登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却(què)能看(kàn)见的。

　　关(guān)于登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以及(jí)登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)翻译(yì)句式(shì)，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远是(shì)什么意思(sī)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终(zhōng)日而(ér)思(sī)矣，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之(zhī)博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也(yě)，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫Medical staff可数吗，stuff者(zhě)，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非异(yì)也，善(shàn)假于(yú)物也。

　　翻(fān)译：我曾经一(yī)天(tiān)到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不(bù)上片(piàn)刻学到的(de)知(zhī)识（收获(huò)大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远(yuǎn)处望(wàng)，（却）不(bù)如登到高处见得广。

Medical staff可数吗，stuff　　登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可(kě)是(shì)远处的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声(shēng)音并没有加大，可是听(tīng)的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车(chē)马(mǎ)的人，并不是脚(jiǎo)走得快(kuài)，却可以达到千(qiān)里之外，借(jiè)助舟船的(de)人，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉性跟一般人(rén)没什么(me)不(bù)同，（只是君(jūn)子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”为统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子(zi)却认为：人力能征服自(zì)然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国(guó)末(mò)期(qī)的法家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本文(wén)围(wéi)绕“学不可以已”这(zhè)个中(zhōng)心论点，从学习的意(yì)义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理，是这篇文章的特色(sè)。

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