吾妻之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美(měi)我者的美(měi)是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻(qī)曰：“我(wǒ)孰与城北(běi)徐公美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君(jūn)美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐(qí)国之美(měi)丽(lì)者也。

　　忌不自信(xìn)，而复(fù)问其妾(qiè)曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何能及君也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈，问(wèn)之(zhī)客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私我也(yě)；

　　妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左(zuǒ)右，而且(qiě)形象(xiàng)外(wài)貌光艳美(měi)丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜(jìng)子，对他(tā)的(de)妻子(zi)说(shuō)：“我与城北的(de)徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您(nín)呢？城(chéng)北的徐公齐(qí)国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公美(měi)），于是(shì)又问他的小妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎(zěn)么能比得上您呢(ne)？第二天，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽(lì)？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端(duān)详他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事(shì)，说：“我的(de)妻子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐(qí)国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作(zuò)驺(zōu)忌，齐桓(huán)公田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐(qí)威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张革新(xīn)政治，修订(dìng)法律，选(xuǎn)拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚(艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机fá)奸吏(lì)，并选荐得(dé)力大臣(chén)坚守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威(wēi)王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意思

　　意思：美丽。

　　出艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机(chū)处：战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明(míng)日(rì)徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之美我者，欲(yù)有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过(guò)了一天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉得不如他(tā)美(měi)丽；照(zhào)着(zhe)镜子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认(rèn)斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是(shì)有事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹忌这样有(yǒu)自知之明，善(shàn)于思考，勇于(yú)进(jìn)谏的贤(xián)士形(xíng)象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改，从谏(jiàn)如流的明(míng)君形象，和革(gé)除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望和(hé)巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居(jū)上者(zhě)只(zhǐ)有广(guǎng)空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美(měi)”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思(sī)，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并(bìng)因小悟大，将生(shēng)活小(xiǎo)事与国大事有机地(dì)联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的(de)生活体悟，委婉地(dì)劝谏(jiàn)齐威王广(guǎng)开(kāi)言路，改革(gé)弊政(zhèng)，整顿(dùn)吏治(zhì)，从而收到很好(hǎo)的效果(guǒ)。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并立(lì)，各国(guó)间的兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民(mín)众(zhòng)风起(qǐ)云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层(céng)出现(xiàn)在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学(xué)识，游说(shuō)于各国(guó)之间，有(yǒu)的主张(zhāng)连横，有的主(zhǔ)张合纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政治主张或(huò)斗(dòu)争(zhēng)策略，为(wèi)某些统(tǒng)治(zhì)集团服(fú)务，并且(qiě)往往利用当(dāng)时错综(zōng)复杂的(de)斗争形势游(yóu)说使(shǐ)诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安(ān)邦的才(cái)干。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向背，是国家政(zhèng)权能否(fǒu)巩(gǒng)固的(de)决定性因素。

　　失(shī)去了民心，国家的统治就难(nán)以维持。

　　所以(yǐ)，他们争(zhēng)相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持(chí)。

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