高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水(shuǐ)是什(shén)么意(yì)思是高山(shān)流水比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高妙(miào)的(de)。

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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么(me)意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮文章真实身高，文章个人资料简介(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子(zi)期(qī)能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然(rán)遇到了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下(xià)，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在(zài)附近躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情(qíng)不(bù)自(zì)禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身(shēn)和钟子(zi)期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　文章真实身高，文章个人资料简介　伯(bó)牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它的意(yì)旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的(de)功(gōng)夫实在是太高明(míng)了(le)，您(nín)所说的跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全一样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为(wèi)知音，并(bìng)约好第二(èr)年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)文章真实身高，文章个人资料简介久前(qián)已(yǐ)经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是就(jiù)摔破了(le)自(zì)己从不离身的(de)古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余(yú)音绕(rào)梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是(shì)人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴(qín)家(jiā)演奏的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流(liú)水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是(shì)上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从上面(miàn)到酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的(de)一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自(zì)己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是(shì)采耳，采耳是一个(gè)专业(yè)术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就(jiù)地(dì)取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代(dài)流行(xíng)于川蜀(shǔ)发(fā)达(dá)的地区，越是(shì)有社会(huì)地位的群体，在(zài)巨大的工作(zuò)压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发(fā)展，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪术(shù)延深方面(miàn)，还是(shì)在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末(mò)清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得(dé)到了保存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由(yóu)技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆(qìng)成(chéng)都(dōu)更是(shì)大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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