相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义和今义各是什么是(shì)“相委而去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

　　关(guān)于相委而去的(de)委的古义和(hé)今(jīn)义是什么(me)，相委而去的委的古义和(hé)今义(yì)各(gè)是(shì)什么以及相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义(yì)分(fēn)别是什么(me)，相委而去的委的古义和今义(yì)各(gè)是什么，相(xiāng)委而去的委的古今异(yì)义(yì)，相(xiāng)委(wěi)而去的委在古(gǔ)文中(zhōng)的意(yì)思等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

相委而去的委的古义和今(jīn)义是(shì)什么，相委(wěi)而去(qù)的委的古义(yì)和今(jīn)义各是(shì)什(shén)么

　　“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘(qiū)与友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来(lái)客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的(de)责任感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与(yǔ)来客对话时(shí)的场景，告诫(jiè)人们办事(shì)要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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