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无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么(me)词性
助(zhù)词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。
出自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭(míng)》。
全文(wén)短短八十(shí)一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高(gāo)洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。
《陋(lòu)室铭》词类活用⒈名:名(míng)词活用动词,出(chū)名。
例句:山(shān)不在高,有仙(xiān)则名
⒉灵(líng):形容词(cí)活用为(wèi)动词(cí),显出有灵(líng)气。
例(lì)句:水不在深,有龙则灵(líng)
⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨(xīn)。
例句:斯是陋室(shì),惟吾(wú)德馨
⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。
例句(jù):无丝竹之(zhī)乱耳
⒌劳:形(xíng)容词的使动(dòng)用法,使……感到劳累(lèi)。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿(lǜ):形容(róng)词作动词(cí),变绿。
例(lì)句(jù):苔(tái)痕上阶绿
《陋(lòu)室铭》古(gǔ)今(jīn)异义⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)(形:身体;
今常用义(yì)为:样子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨:品(pǐn)德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;
今义为:鸿雁(yàn),书(shū)信.)
⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可(kě)以调(diào)素琴(调:弹奏(zòu);
今义为(wèi):调解)
之有什么(me)意思文言文(wén)
1. 文言文中(zhōng),之有什么意思(sī)
之
释(shì)义 zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海。
”
②指示代词(cí),相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁(níng)许以(yǐ)负(fù)秦(qín)曲。
”
③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等(děng)。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲(yù)立(lì)~。
”
④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在(zài)定语(yǔ)和中心词之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相当(dāng)于(yú)“的(de)”。
《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,一(yī)般(bān)不必译出(chū)。
《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标(biāo)志。
《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心(xīn)词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作(zuò)“得”。
《捕蛇者(zhě)说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。
”
⑩用宾(bīn)语前置的(de)标志。
《师(shī)说》:“句读~不知。
”
⑾用在表(biǎo)示时间的副(fù)词后,补足音(yīn)节(jié),没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。
《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思
解析(xī): 用(yòng)作代词,分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事。
代人多是(shì)第(dì)三(sān)人(rén)称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。
例如: 作(zuò)《师说(shuō)》以贻(yí)之。
(《师说(shuō)》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮使之然(rán)也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非(fēi)生而知之(zhī)者。
(《师说》,代事理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语。
) (二)指示(shì)代词,表近(jìn)指。
可译为"这",通常作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词(cí),定语的标志。
用在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可不(bù)译。
如: 若能(néng)以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。
(《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道之(zhī)所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语(yǔ)的标志。
用在(zài)中(zhōng)心语(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思(sī)之深而(ér)无(wú)不在也。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的(de)标志。
用在(zài)被提(tí)前的宾语之后(hòu),动词谓语或介(jiè)词之(zhī)前,译时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)或(huò)一个分(fēn)句时(shí),"之"用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng),可(kě)不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节(jié)对角线相等的四边形是什么四边形,对角线相等的平行四边形是什么的作用,无(wú)义(yì),译(yì)时应省去。
如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。
(《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万之师。
(《毛遂(suì)自荐》)
3. 在文(wén)言文中之有哪些意(yì)思
之(zhī)
一、代词 对角线相等的四边形是什么四边形,对角线相等的平行四边形是什么p>
1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。
(《陈涉(shè)世家(jiā)》)
③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称。
①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之(zhī),后(hòu)狼止而(ér)前狼又至。
(《狼》)
二(èr)、助词:
1、结构助词,译作“的(de)”
①君之病在肠胃(wèi),不治将(jiāng)益深(shēn)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。
(《岳阳楼(lóu)记(jì)》)
④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语气(qì)助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子独立性。
①医(yī)之好(hǎo)治不病(bìng)以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)
②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈(nài)何(hé)也!(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》)
③虽(suī)我(wǒ)之死,有(yǒu)子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷(qǐng)之,贼二(èr)十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结构助词(cí),提前宾语的(de)标志。
①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)
③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意(yì)思
一、作助(zhù)词用(yòng)。
主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词。
相当(dāng)于现代(dài)汉语(yǔ)“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间(jiān),作定(dìng)语的标(biāo)志。
其格式为:定(dìng)语+之+中心语。
例如: ①故(gù)时有(yǒu)物(wù)外之趣。
(沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。
④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观(guān)赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路的远近(jìn)。
⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊(jú)之爱,陱后鲜(xiān)有闻。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。
2、用在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复(fù)句的成分(fēn)。
不(bù)必译出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如(rú): ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而(ér)不受到沾(zhān)染。
②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr),无案牍(dú)之劳形。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。
③予谓菊(jú),花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐士。
④大道(dào)之行也。
(《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高(gāo)理想(xiǎng)实(shí)施的时候。
3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。
不必译(yì)出(chū)。
例如(rú): ①公将鼓(gǔ)之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。
②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。
(蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。
通常出现在疑(yí)问句中,疑问(wèn)代词(cí)作宾语时(shí),放(fàng)在动词(cí)谓语前。
其格式(shì)为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么(me)简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋(sòng)国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“对角线相等的四边形是什么四边形,对角线相等的平行四边形是什么之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。
这个“之(zhī)”只是提宾标志(zhì),无实(shí)在意义。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。
5、定语后置(zhì)标志。
为了(le)强(qiáng)调定语,常把(bǎ)定语放在中心语(yǔ)的后面。
例如(rú): 马之千里者。
(韩愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千(qiān)里的(de)马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。
二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之(zhī)。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。
之:代(dài)指桃花源人(rén)。
②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。
之:代(dài)指道的君主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。
之:代指(zhǐ)齐国军队。
④又(yòu)数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之(zhī):代指狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的(de)船篷(péng)覆盖在上面。
之:代(dài)指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它,代指(zhǐ)窗户(hù)。
2、指示代词(cí),相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔为甚异之。
(陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异(yì)这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士(shì)也,闻之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件事(shì)。
之:代指桃花源事。
②曾(céng)不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小(xiǎo)山。
三、作动(dòng)词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。
(《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂上(shàng)休(xiū)息。
②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。
③又(yòu)间令吴(wú)广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。
5. "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思
"之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中有到、去、的(de)意(yì)思,词性不同意(yì)思不同。
"之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中用(yòng)法:
1、“之”作代词用
(1)执策(cè)而临之,曰:“天下(xià)无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用法为代词。
可以代人、代物、代(dài)事。
代(dài)人(rén)多(duō)是第三(sān)人称,译为“他”(他(tā)们)。
作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。
2、“之(zhī)”作动词(cí)用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是(shì)到,去(qù)的
“之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规律可循的。
动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面(miàn)有人名或(huò)人称代词,整个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某人去某地(dì)”的句式。
3、“之”作助词用(yòng)
(1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。
见藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理,故时(shí)有物(wù)外之趣。
(《童趣》)
关关雎(jū)鸠(jiū),在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当“之”后面的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一毛(máo)”)时(shí),“之(zhī)”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。
徐公不若君(jūn)之美也。
(《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)
子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构(gòu)助词。
当“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代词(cí)(主(zhǔ)语)和一个(gè)动词或形容(róng)词(谓语)之间(jiān)时,起取消句子独立性的作用,可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。
(《陈(chén)涉世家》)
音节助词。
用在形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些动词的(de)末尾,或用在(zài)三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四(sì)个(gè)字,只起调整(zhěng)音节的(de)作用(yòng),无义,译时应(yīng)省(shěng)去。
扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):
"之(zhī)"常见含义:
1、到,往(wǎng)。
【现代汉(hàn)语(yǔ)解(jiě)释】
2、第三人称代(dài)词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人(rén)称,我。
5、可用于宾语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用于动词之后。
6、结构(gòu)助词(cí),相当于(yú)“的(de)”。
7、结构助(zhù)词,宾语前置的标(biāo)志(zhì)。
8、结构助(zhù)词(cí),用在主语和谓语之(zhī)间(jiān),起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作(zuò)用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了