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2000克是多少斤啊千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上的(de)。

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千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意境

　　“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜(yè)幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词是(shì)词人为雁殉情而死的事所(suǒ)感(gǎn)动而(ér)作的(de)，寄托自己对殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自投于(yú)地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬(zàng)之(zhī)汾(fén)水之(zhī)上，垒石为(wèi)识，号曰(yuē)“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行者多为赋(fù)诗(shī)，予亦(yì)有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘(qiū)处(chù)。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世(shì)间的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对(duì)待？南飞(fēi)北(běi)归遥远(yuǎn)的(de)路程(chéng)都(dōu)比翼双飞，任它(tā)多少的冬寒(hán)夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但离别(bié)才(cái)真的是楚痛(tòng)难受。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情的双(shuāng)雁竟(jìng)比人间痴情儿(ér)女更加痴情！相依相伴，形(xíng)影不(bù)离的情侣(lǚ)已(yǐ)逝，真情的雁儿(ér)心里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程渺渺路漫(màn)漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮雪，失去一(yī)生的至爱(ài)，形单影只(zhǐ)，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年本是汉武(wǔ)帝巡(xún)幸游乐的地方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等热闹(nào)，而今却是(shì)冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女(nǚ)山神因之枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死者却不会再归来(lái)了！双(shuāng)雁生死相许的深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子(zi)一(yī)般(bān)，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会留得生前(qián)身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访雁(yàn)丘坟(fén)故地，来祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子(zi)》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补(bǔ)之《琴趣外(wài)篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵(yùn)。

　　双结倒数第(dì)三句第一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章(zhāng)宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载(zài)：金(jīn)代选举之制(zhì)，由乡至府，由府至省及殿试(shì)，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年(nián)赠太原，共为十处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴(fù)府试……累(lèi)土(tǔ)为丘(qiū)，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无(wú)宫商(shāng)：不协音(yīn)律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

　　远望树(shù)梢齐平(píng)，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山(shān)神(shén)，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词(cí)的开篇用(yòng)问句，突如其来，先声(shēng)夺人(rén)，犹如(rú)盘马弯弓，为下(xià)文描写雁(yàn)的殉情蓄(xù)足了笔势，也使(shǐ)大雁(yàn)殉(xùn)情的内(nèi)在意义得以(yǐ)升华。

　　“问(wèn)世间，情为(wèi)何物，直教生死相许”，大雁的生死至(zhì)情深深地(dì)震撼了(le)作者，他将自己的(de)震惊、同情(qíng)、感动，化(huà)为有力的(de)诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情(qíng)是何(hé)物(wù)”？起句陡然(rán)发问(wèn)似雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南(nán)地北双飞客，老翅(chì)几回(huí)寒暑”，这二句写雁的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而春天北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称(chēng)他们为“双飞(fēi)客(kè)”，赋予它(tā)们的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。2000克是多少斤啊p>

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别离(lí)苦，是中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这(zhè)几句是(shì)说大(dà)雁长期(qī)以来共(gòng)同生活，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸(suān)楚，在平(píng)平淡淡的(de)生(shēng)活中形(xíng)成了(le)难(nán)以割舍(shě)的一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句是对大(dà)雁殉情前心(xīn)理(lǐ)活动细致入微的揣(chuāi)摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦之(zhī)后，作者认为(wèi)孤雁心中必然会进行(xíng)生与死(sǐ)、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉择的(de)过程并未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚”，这几句借(jiè)助对历(lì)史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前自然(rán)景物(wù)的描绘，渲染了大雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)对殉情的(de)大雁决(jué)不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生(shēng)前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从(cóng)反面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉(xùn)情(qíng)的崇高，为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处”，这是从正(zhèng)面对大雁(yàn)的(de)称(chēng)赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋(qiū)万古后，也(yě)会有像他(tā)和他的朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来(lái)寻访这小(xiǎo)小的雁丘(qiū)，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动地写出(chū)了人们(men)的(de)感动(dòng)之深(shēn)。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词人(rén)对殉情者的(de)深切哀思，延伸了全词(cí)的历史跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　金章(zhāng)宗泰和(hé)五年（公元1205年），年仅十六岁的(de)青年诗人(rén)元(yuán)好问，在赴(fù)并州应(2000克是多少斤啊yīng)试途中，听一位捕雁者(zhě)说，天(tiān)空中(zhōng)一对(duì)比翼双飞的大雁，其(qí)中一只被捕杀(shā)后，另(lìng)一(yī)只大雁从天上一(yī)头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人便(biàn)买下这(zhè)一对(duì)大雁，把它们合葬在汾水旁(páng)，建了(2000克是多少斤啊le)一个小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又加以修改，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号(hào)遗(yí)山(shān)，世称遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太原秀(xiù)容（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期著名文学家、历史学家。

　　元(yuán)好问(wèn)是宋金(jīn)对峙(zhì)时期北方(fāng)文学的主要代(dài)表、文坛盟主(zhǔ)，又是(shì)金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其词为(wèi)金(jīn)代一朝之冠，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲(qū)虽传世(shì)不多，但当时影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集(jí)》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意(yì)思(sī)是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上(shàng),是作者(zhě)借周(zhōu)围景物衬托大雁(yàn)殉情后的(de)凄苦。

　　这句话出(chū)自于"问世间、情是何物，直(zhí)教生死相迅纯扰许。

　　天南(nán)地北(běi)双飞亩旦客，老翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语，渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去(qù)。

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤兆：元(yuán)好问

　　词名(míng)：《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》

　　千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表达的意境是“千山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上(shàng)的。

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千山(shān)暮(mù)雪表达的(de)意思是什么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的(de)意境

　　“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达(dá)的意思(sī)是夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上。

　　此词是词人为(wèi)雁(yàn)殉情(qíng)而死的事所感动(dòng)而(ér)作(zuò)的，寄(jì)托(tuō)自己(jǐ)对殉(xùn)情者(zhě)的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问(wèn)的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道逢捕雁(yàn)者云：“今(jīn)旦(dàn)获一雁，杀之(zhī)矣(yǐ)。

　　其(qí)脱网者悲鸣不(bù)能去，竟自投(tóu)于地而(ér)死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之上，垒石(shí)为(wèi)识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所(suǒ)作(zuò)无(wú)宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情是(shì)何物，直教生死相许？天(tiān)南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万里层(céng)云(yún)，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟(jìng)会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对(duì)待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多(duō)少的冬寒夏暑，依旧(jiù)恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知(zhī)这痴情的双雁(yàn)竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情！相依(yī)相伴，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道(dào)，此去(qù)万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺路(lù)漫漫，每(měi)年寒暑(shǔ)，飞(fēi)万里越千(qiān)山，晨风暮(mù)雪，失去一生(shēng)的(de)至爱，形单影只，即(jí)使苟且(qiě)活下去又有(yǒu)什(shén)么意义呢(ne)？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地方，每当武帝(dì)出巡，总(zǒng)是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天，棹歌(gē)四起，何等(děng)热闹，而今却(què)是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也无济(jì)于(yú)事(shì)。

　　女(nǚ)山神因之(zhī)枉自悲啼，而死者却不(bù)会再(zài)归来(lái)了！双雁生死(sǐ)相许的深情连(lián)上(shàng)天也(yě)嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子(zi)一(yī)般，死后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得(dé)生前身后(hòu)名(míng)，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟(fén)故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一(yī)名《摸(mō)鱼子(zi)》，又(yòu)名《买陂(bēi)塘(táng)》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐(táng)教坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为(wèi)最(zuì)早。

　　双片一百一十(shí)六字，前片(piàn)六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当(dāng)时(shí)元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选举之制，由乡至(zhì)府(fǔ)，由府(fǔ)至省及(jí)殿(diàn)试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所(suǒ)承安四(sì)年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志(zhì)》：雁丘在(zài)阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水旁(páng)。

　　金(jīn)元(yuán)好(hǎo)问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山(shān)神，此指雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚人(rén)：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用(yòng)问句，突如其(qí)来，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足(zú)了笔势，也使大(dà)雁殉情的内(nèi)在(zài)意义得(dé)以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生死相许(xǔ)”，大雁的生死至情深深(shēn)地震撼了作(zuò)者，他将自己的(de)震(zhèn)惊、同情、感动，化为有(yǒu)力的(de)诘问(wèn)，问自己、问(wèn)世人、问苍(cāng)天(tiān)，究竟“情是何(hé)物”？起句陡然(rán)发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩(yán)沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写(xiě)雁的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而(ér)春(chūn)天(tiān)北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞(fēi)客(kè)”，赋予(yǔ)它们的比(bǐ)翼双飞以(yǐ)世间(jiān)夫(fū)妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别离(lí)苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里面(miàn)。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期以来共同生活，既是团(tuán)聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了(le)难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦(mèng)之(zhī)后，作者认为孤雁心(xīn)中必然会进行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的过(guò)程并(bìng)未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依(yī)旧平(píng)楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描(miáo)绘，渲染(rǎn)了大雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武帝巡(xún)幸(xìng)处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句(jù)尾均(jūn)用“些(xiē)”字，所以(yǐ)称“楚些(xiē)”。

　　这句(jù)意思是武帝(dì)已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān)，描写山中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相许(xǔ)的深情连上(shàng)天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的(de)大雁决不会(huì)和一般的莺儿燕(yàn)子一样(yàng)化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从反面衬托，更(gèng)加突出了大(dà)雁殉情的崇(chóng)高，为下文寻访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从正面对(duì)大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想象(xiàng)，千秋万古后，也会(huì)有像他和他的朋友们一样(yàng)的“钟(zhōng)于情”的骚人(rén)墨客(kè)，来(lái)寻(xún)访(fǎng)这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出了人们的感(gǎn)动之深。

　　全词(cí)结(jié)尾，寄寓了词人对殉情者的(de)深切(qiè)哀思，延伸了全词的历(lì)史跨度，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章(zhāng)宗泰和(hé)五年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的青年(nián)诗(shī)人元好问，在赴并州应试途(tú)中，听一位捕雁者(zhě)说，天空中一对比翼(yì)双飞的大(dà)雁(yàn)，其中一只被(bèi)捕(bǔ)杀后，另(lìng)一只大雁从天上一头栽了下来(lái)，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这(zhè)一对大雁，把它(tā)们合葬(zàng)在汾水旁(páng)，建了一个(gè)小(xiǎo)小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一(yī)阕，其后(hòu)又加以修改，遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州(zhōu)）人。

　　金末(mò)至大蒙(méng)古(gǔ)国时期著(zhù)名文学(xué)家、历史学(xué)家。

　　元好问是宋金对(duì)峙时期北方文学(xué)的主要(yào)代表、文坛(tán)盟(méng)主，又是金元之际(jì)在文学上承(chéng)前启后(hòu)的桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄”、“一(yī)代文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为(wèi)金代一(yī)朝之冠，可与(yǔ)两(liǎng)宋(sòng)名(míng)家媲美；

　　其(qí)散曲虽传(chuán)世(shì)不多，但当时影响很大(dà)，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全(quán)集》《中州集(jí)》。