在(zài)佛教中(zhōng)有很多(duō)菩萨。如果(guǒ)不是比较(jiào)专(zhuān)业的(de)人(rén)士估(gū)计(jì)很多连名(míng)字都说(shuō)不上来。不过其(qí)中有(yǒu)几位菩萨是大家经(jīng)常听说的。有观世音普赛、文殊菩萨还(hái)有(yǒu)地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)。虽然(rán)大家(jiā)常常(cháng)听(tīng)说可还是(shì)有很多问题是(shì)不知道的。比如(rú)地藏(cáng)王菩萨都(dōu)保佑什么。地藏王菩萨的生日(rì)是什么时(shí)候。这(zhè)些大家都不(bù)是(shì)很了(le)解(jiě)。下面(miàn)跟着(zhe)小(xiǎo)编一起来大致(zhì)的了解(jiě)一下这些问(wèn)题吧！烧地香是(shì)怎(zěn)么由来的(de)？

地藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)

因为(wèi)每一尊菩萨都(dōu)有他(tā)们专(zhuān)门保佑的(de)范文。打个比较(jiào)简单的比方，有的人想要孩子(zi)他们就会去(qù)寺庙中为送子观音(yīn)上香(xiāng)希(xī)望能够(gòu)赐给他们孩(hái)子。送子观音主要管(guǎn)的(d恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思e)就是给凡人送(sòng)孩子(zi)。所以每位(wèi)神圣(shèng)都有他们专门保佑的事(shì)情。地藏王(wáng)菩萨菩萨不仅能够保佑活着的人(rén)家庭(tíng)兴旺平安(ān)健(jiàn)康。同(tóng)样也保佑阴间的灵魂能够(gòu)修正(zhèng)行能够早日超度。

地来藏菩萨是尊师敬长的表率、榜样。他(tā)代表着(zhe)大孝和(hé)大(dà)愿。地藏菩(pú)萨因为发(fā)过(guò)愿，地狱不空誓不成佛。所以他(tā)去地狱众(zhòng)生(shēng)救度众生(shēng)。佛和菩萨可不是民间(jiān)迷信所说(shuō)的管片似的，他们是开了大智慧(huì)，证得不生不死(sǐ)，不再轮回，永远脱离苦的圣者(zhě)果位。每(měi)一(yī)位菩萨都是大慈大(dà)悲的化身。地藏王菩萨也(yě)是人们最常提到的菩萨之(zhī)一。

地(dì)藏王菩萨

旧俗七月三十为(wèi)“地藏王诞辰”，此夜点燃地(dì)香，地上支放瓦片，成灯形(xíng)，内置油膏、香屑之(zhī)类，大街小巷(xiàng)遍地(dì)皆是，点燃(rán)后形同白昼(zhòu)。民(mín)间一说“地(dì)藏香(xiāng)”是(shì)祀(sì)地藏王；有关插(chā)香还(hái)有一(yī)个传(chuán)说。每至农历七月三十日(rì)，高钱村家(jiā)家户户便(biàn)于门前插上一拄上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来。还有着(zhe)一段(duàn)神奇的传说:相传清朝光(guāng)绪年间东钱湖(hú)一带连日干旱(hàn)，烈日当空(kōng)溪(xī)水干涸地中颗粒无收。然而(ér)不幸(xìng)却又接踵(zhǒng)而至。

地藏王菩萨恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思

家(jiā)中的次子偏偏患上天花(huā)，忻家之妻只好(hǎo)祈(qí)求上(shàng)天保(bǎo)佑。但家中(zhōng)一贫如洗。连(lián)供天灵(líng)的神龛也早已(yǐ)变卖，因此(cǐ)钱氏只好将供品(pǐn)置于门前，又在地(dì)上(shàng)插上香烛(zhú)诚心祈福(fú)。恰巧当日正乃(nǎi)地藏往菩萨开眼之日被其感(gǎn)动因而施(shī)展法力普(pǔ)渡众生(shēng)，次日忻家之子竟奇(qí)迹般(bān)痊愈。而后不久当地乌云(yún)密布天(tiān)降(jiàng)甘露万(wàn)物(wù)复苏(sū)往日干涸的河(hé)道又流(liú)淌(tǎng)着(zhe)淳(chún)淳清水。后人为报答地藏王(wáng)菩(pú)萨悲(bēi)悯之恩.便将[插地香"这一风俗保(bǎo)留至今。

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