盛唐(táng)时期贵(guì)族以肥为美(měi)，中国四(sì)大美人之一(yī)的杨玉环便是丰腴美人(rén)。

但(dàn)随着(zhe)时代变迁，人们的审(shěn)美(měi)也因为各国来往交流发生变化(huà)。

现在越(yuè)来(lái)越多的年轻人喜欢异域风情(qíng)的长相，因为(wèi)这和国内普遍长相有着明显(xiǎn)区分，在人群(qún)中更容(róng)易留(liú)下印象。

但是异域风情不仅仅局限(xiàn)于海外(wài)，在我国新(xīn)疆(jiāng)这个地方，同样拥有(yǒu)众(zhòng)多(duō)眼窝深遂、浓(nóng)眉大(dà)眼的美女。

如今电视上经常看到的女(nǚ)星，大多(duō)数(shù)来(lái)自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那(nà)就是很少有新(xīn)疆女孩子会嫁到(dào)内陆生活，这其中有什么(me)不可言说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的(de)风(fēng)土人情和内陆有(yǒu)很(hěn)大(dà)差异，因为这(zhè)里是个多民族聚(jù)集的地区，不同的民(mín)族有着各(gè)自的宗教(jiào)信(xìn)仰(yǎng)和习俗，他们说(shuō)着民族的语言，饮(yǐn)食(shí)习惯(guàn)也和内陆有(yǒu)所(suǒ)不同。

中国人拥有宗(zōng)教(jiào)信仰自由，新疆(jiāng)的大部分(fēn)姑娘(niáng)因(yīn)从(cóng)小生长的环境和接受(shòu)的文化(huà)教育(yù)，不同程度(dù)上都有自己的信仰。

而(ér)内陆(lù)大部(bù)分(fēn)男性(xìng)都(dōu)是无神论者、不信奉(fèng)神佛，或(huò)者说是唯物主义者，一些宗(zōng)教文(wén)化方面的规定和习(xí)俗会让(ràng)这(zhè)些(xiē)男性无法适(shì)应，也不(bù)是所有人都能接受(shòu)，自然而然地，他们也不会与意见不合的人组合家(jiā)庭。

再来说说饮(yǐn)食(shí)方面，除了(le)素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一日三(sān)餐不可(kě)或(huò)缺的食(shí)物，它们通常倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例(cháng)以配(pèi)菜的(de)形式出现(xiàn)在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水稻(dào)和(hé)小麦作(zuò)为(wèi)主食，肉类(lèi)被新疆人摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚，也难免(miǎn)会因为一日三餐意见不(bù)合，久而久之分歧变(biàn)大，也不利于家庭和(hé)睦。

影响新疆(jiāng)人和(hé)内(nèi)陆(lù)人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家之间(jiān)有(yǒu)文化冲突，地(dì)区与地区(qū)之间(jiān)也(yě)存在同样的(de)问题(tí)。

试(shì)想一(yī)下，两(liǎng)个在文化差异巨大的环境中(zhōng)成长的人，若其(qí)中一(yī)方要为了另一方改掉养成了二十多(duō)年的生活习惯，放下偏见去学习(xí)、适应(yīng)他们(men)的(de)习俗文化，是一件多不容易的(de)事(shì)情？短时倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例间内也难以完(wán)成。

更何况大多数父母(mǔ)也不希望自己(jǐ)看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天(tiān)看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能(néng)力，也(yě)难过女方父(fù)母那一关。

虽说(shuō)恋(liàn)爱(ài)是两个人的事，但从恋爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到两方的家庭，要(yào)做到两碗(wǎn)水端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的(de)名字(zì)实在是太美(měi)了！是不是很(hěn)羡慕呢(ne)？

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