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  “然则全国之事”的“然(rán)则”是连词(cí),意思是“已(yǐ)然这样,那么…”或“尽管如此(cǐ),那么…”。

  整句意思(sī)是已然这(zhè)样,那么全国的事。

  出(chū)自纪晓2尺1腰围是多少厘米,2尺腰围是多少厘米(xiǎo)岚《河中(zhōng)石兽》。

  原文节(jié)选(xuǎn):一老河兵闻(wén)之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。

  盖石性坚(jiān)重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于(yú)石下迎(yíng)水(shuǐ)处啮沙(shā)为坎(kǎn)穴,渐激渐深(shēn),至石之半,石(shí)必倒掷坎穴(xué)中。

  如是再啮,石又再(zài)转。

  转转不已,遂反溯流逆(nì)上矣。

  求之下贱,固颠;

  求之地中(zhōng),不(bù)更颠乎?”如其言,果得于(yú)数(shù)里外(wài)。

  然则全国之事,但知其一,不知其二(èr)者多矣(yǐ),可据理臆(yì)断欤(yú)?全(quán)文层次(cì)明晰(xī),其行文结构首要环绕石兽的搜索作业(yè)打开(kāi),在戏(xì)剧(jù)性(xìng)的情节中发(fā)掘(jué)出日子(zi)中(zhōng)的道(dào)理。

  庙里(lǐ)的和尚和普通(tōng)人相同(tóng),由于对(duì)外界事物的(de)知道有(yǒu)限,依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟,顺着河流去寻觅石兽(shòu),当(dāng)然是找不到;

  可是学(xué)者(zhě)依(yī)照(zhào)自己从(cóng)书(shū)本(běn)上(shàng)学来的常识进行(xíng)推理也(yě)不正确,他(tā)的一套理(lǐ)论或许(xǔ)能让(ràng)世人暂时服气,可是现实仍(réng)是现实,依照学(xué)者的理(lǐ)论和办法向地下发掘,必定也是找不(bù)到(dào)石兽的。

  老河兵由于终年(nián)与(yǔ)河(hé)流打交道,对河(hé)流的水、石(shí)、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解,因而能得出(chū)正确的定论:石头(tóu)逆流(liú)而上(shàng)了。

  依照老(lǎo)河兵的办法(fǎ)在上游寻觅,公然找到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思?

  然(rán)则是连词,,意思是“已然这样,那(nà)么…”。

  出(chū)自:《河中石兽》是(shì)清(qīng)代(dài)文学家(jiā)纪昀创造(zào)的一篇白话小说。

  原文节选:求之下贱(jiàn),固颠;求之地中,不更(gèng)颠乎?”如其言,果得(dé)于(yú)数里外。

  然(rán)则全国之岩山事(shì),但知其一,不(bù)知其二者多矣(yǐ),可据理臆断欤?

  译(yì)文:到河的下流寻觅石兽(shòu),2尺1腰围是多少厘米,2尺腰围是多少厘米当然张狂;在石兽淹(yān)没(méi)的当(dāng)地寻(xún)觅它们,不是更张狂吗?”依(yī)照他的话(去寻(xún)觅),公然在(上游(yóu))几里外(wài)寻到(dào)了(le)石(shí)兽。

  已然这样那(nà)么全国的事,只知道表面现象,不知道底子道理的状况有许多,莫非能够依据(jù)某个道(dào)理就片面判别吗(ma)?

  文学赏析

  这篇文(wén)章用简(jiǎn)练的言语(yǔ)叙述(shù)了一则十分有教育含义的寓言故事,讴歌了赋有实践(jiàn)经验(yàn)的老河兵,嘲(cháo)笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨,挖苦了儒道学的自以为高超。

  关于(yú)人(rén)们的思想和知道(dào)具有较大的(de)启示(shì)和指导含义。

  全文层次明晰,其行文结构(gòu)首要(yào)环绕(rào)石兽的(de)搜索作业打开,在戏(xì)剧性的情节中发掘出日子中的道理。

  庙里(lǐ)的讲学家和(hé)普通人相同,由(yóu)于对外界事物的知道(dào)有(yǒu)限(xiàn),依照(zhào)惯例思想划着几(jǐ)只小舟,顺着河(hé)流(liú)去寻觅石兽,当(dāng)然是找不到。

  可是学者依照自己从书本(běn)上学来的常识进行推理也(yě)不正确,他的一(yī)套理论或(huò)许(xǔ)能让世人暂时服气,可是现实仍是现实,依照学者的理(lǐ)论和办法向地掘胡下(xià)发掘,必定也(yě)是找不到石兽的(de)。

  老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道,对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了(le)解(jiě),因(yīn)而(ér)能得出正(zhèng)确的定论:石头逆流而上了。

  依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅(mì),公然找到了石兽。

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