太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人的(de)。

　　太乙天(tiān)尊，他与三(sān)清是平起平坐(zuò)，应化(huà)十(shí)方救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无(wú)边(biān)神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一(yī)声吼就(jiù)能(néng)震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨和观世音菩(pú)萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教(jiào)主

太乙夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太(tài)乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与(yǔ)南(nán)极长(zhǎng)生大(dà)帝同(tóng)为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行(xíng)善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满(mǎn)之(zhī)人，太乙救(jiù)苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉(yù)女(nǚ)侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头(tóu)狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的造型应(yīng)早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能(néng)也导致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将(jiāng)救苦天(tiān)尊和(hé)观(guān)音(yīn)作为同一类神祇(qí)共(gòng)同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御(yù)中夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处排名第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相(xiāng)当于(yú)行(xíng)政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军(jūn)事部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽(jǐn)管他的(de)权势未必是最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际(jì)的一把(bǎ)手，但是排(pái)名(míng)在第二位，足见他已经退休，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫微大帝，他是(shì)四御排名第一的大(dà)帝，势力(lì)非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的(de)。

　　他们(men)的排名之(zhī)所以(yǐ)与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三(sān)界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等(děng)，是(shì)他说了(le)算。

　　更重要的是(shì)，地(dì)狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间再到幽(yōu)冥(míng)界(jiè)，所少有(yǒu)的(de)部门都(dōu)有太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是(shì)他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要(yào)给(gěi)他面(miàn)子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御(yù)的资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不(bù)过是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年(nián)的(de)农(nóng)历十(shí)一月(yuè)十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影(yǐng)响，通常在我(wǒ)们(men)见到的太乙天(tiān)尊造(zào)像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于(yú)九色莲(lián)花，九色莲(lián)花下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐(guàn)施自全集(jí)》称(chēng)他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积(jī)德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊(zūn)能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在(zài)清明节(jié)、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事(shì)方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极大(dà)的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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