吾(wú)妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的(de)美是什么用(yòng)法是意思：美丽的(de)。

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吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什(shén)么意(yì)思，吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥(kuī)镜，风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪谓(wèi)其妻(qī)曰：“我孰与城北(běi)徐公(gōng)美？”其(qí)妻曰：“君美甚(shèn)，徐(xú)公何(hé)能及(jí)君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽(lì)者(zhě)也(yě)。

　　忌不(bù)自(zì)信，而(ér)复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　”明日(rì)徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌(jì)身(shēn)长五十四(sì)·寸左右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的(de)妻子说：“我与城北(běi)的(de)徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城北(běi)的(de)徐公(gōng)齐国的(de)最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上(shàng)您呢？第(dì)二天，有(yǒu)客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜(jìng)子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐(xú)公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦(yì)作驺(zōu)忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐(qí)威王奖励群臣吏民(mín)进(jìn)谏(jiàn)，主(zhǔ)张革新政治，修(xiū)订法律，选拔人(rén)才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修法律(lǜ)而(ér)督奸吏”。

吾妻之(zhī)美(měi)我者(zhě) 的(de)美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公(gōng)来(lái)，风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪孰视(shì)之，自以为不(bù)如；窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私(sī)我也(yě)；妾之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；客之(zhī)美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端详他，自己觉(jué)得(dé)不如(rú)他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是觉(jué)得(dé)自己与徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这件事，说：“我的(de)妻子认(rèn)斗举为我美，是偏(piān)爱我；我的小妾认为我美(měi)，是(shì)惧(jù)怕我；客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌(jì)这(zhè)样有(yǒu)自知之明(míng)，善于(yú)思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤(xián)士形(xíng)象。

　　又表现了齐(qí)威王知(zhī)错能改，从谏如(rú)流的明(míng)君(jūn)形象，和(hé)革(gé)除弊端，改(gǎi)良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读(dú)者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接受(shòu)批评意见并积极加(jiā)以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为，并(bìng)因小悟(wù)大，将生(shēng)活小(xiǎo)事(shì)与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的(de)生活(huó)体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好(hǎo)的(de)效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：春秋战国之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼并(bìng)战争，各统治集(jí)团内部新(xīn)旧势力(lì)的斗(dòu)争(zhēng)，以及民众(zhòng)风起云(yún)涌(yǒng)的反(fǎn)抗(kàng)斗(dòu)争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈(liè)动荡的时代，“士(shì)”作为一种最(zuì)活(huó)跃的(de)阶层出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

　　他们以(yǐ)自己的(de)才(cái)能和学识，游说于各(gè)国(guó)之间，有的主张连横(héng)，有的主张合(hé)纵(zòng)，所以(yǐ)，史称这(zhè)些人为策士或纵横(héng)家。

　　他们提出一(yī)定的(de)政(zhèng)治主张或(huò)斗(dòu)争策略，为某些统(tǒng)治集(jí)团服务，并(bìng)且往(wǎng)往利用(yòng)当时(shí)错(cuò)综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采(cǎi)纳，施展着(zhe)自己治国安(ān)邦(bāng)的才(cái)干。

　　各国统治者(zhě)也(yě)认识到，人心的向背，是国家政(zhèng)权(quán)能否巩固的决定性因素(sù)。

　　失去(qù)了民心，国家的统(tǒng)治就(jiù)难以维持(chí)。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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