大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩诘居士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一(yī)个“大(dà)”字(zì)才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边(biān)的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见(jiàn)了这景的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是描写河(hé)流的句子(zi)，它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民(mín)族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次(cì)出(chū)使，实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的(de)枯(kū)蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘(gān)肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫(jiào)马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北(běi)边疆置安西、安(ān)北等六大都护(hù)府，其长官称都(dōu)护，每(měi)府派大都护一人，副都护二(èr)人，负(fù)责辖区(qū)一切事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在(zài)途(tú)中(zhōng)遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃(bó)律(lǜ)（在今(jīn)克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零(líng)之(zhī)感；颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利(lì)，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色(sè)中情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随(suí)风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的(de)游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的(de)大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)，近人王(wáng)国(guó)维(wéi)称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却(què)给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说不(bù)出来的意思(sī)，想去却是逼真的(de)；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流(liú)日夜(yè)’‘中天(tiān)悬(xuán)明(míng)月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西(xī)永(yǒng)济(jì)西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传(chuán)的名句，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠，只有用(yòng)一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责(zé)外交(jiāo)事物的(de)官员为(wèi)典属国(guó)，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故(gù)城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词)》认为此句(jù)是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去(qù)三十里，每(měi)日初(chū)夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯(xùn)的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过(guò)萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都护一人，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃(bó)律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔(kuò)雄(xióng)奇(qí)的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这(zhè)里却(què)是比喻一(yī)个(gè)负有朝(cháo)廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在(zài)了他(tā)最(zuì)擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联(lián)，写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何(hé)直？日自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

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