每次(cì)大家(jiā)一听到养小鬼的时候心里面都会莫名(míng)的很(hěn)怵(chù)，只是养小鬼是什么意思，对于(yú)这方面(miàn)的知(zhī)识我们该了(le)解(jiě)的该是(shì)要做一下了解(jiě)的，有些一知半解的(de)人会以为古曼童就是养小鬼(guǐ)，泰国(guó)古曼童和小鬼的(de)区别是什么(me)？实(shí)际上古曼童跟养(yǎng)小鬼(guǐ)是不同的概念，听(tīng)名字就知道了，养小鬼(guǐ)养的(de)就是小(xiǎo)鬼，而古曼童在东南亚那边可是被称为(wèi)是金童子、佛童子(zi)的，他们俩(liǎ)有着本质上(shàng)的(de)区(qū)别，这种(zhǒng)区别如果(guǒ)不好好分(fēn)辨的话(huà)很(hěn)容(róng)易弄混淆(xiáo)，最起(qǐ)码对(duì)外行来说就分不太清楚养小鬼和古曼童(tóng)到底有(yǒu)什(shén)么(夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭me)差(chà)别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国流行(xíng)的一种巫术，可能比较关注明星动(dòng)态的网友(yǒu)听说过这种东西，据说好(hǎo)多(duō)明星为了让自(zì)己(jǐ)事业发(fā)展更(gèng)好，都会(huì)在身边养上一只小鬼想要借此(cǐ)改运，只是养的小鬼说出(chū)来可能会有些让人害(hài)怕，这是用2个(gè)月到7个月(yuè)大的(de)婴儿尸(shī)体做成的，把婴(yīng)儿(ér)尸体制作成干尸以后用金箔(bó)包裹，然后(hòu)出售(shòu)在各个地方，说白(bái)了这是一种(zhǒng)非常残忍的迷信(xìn)愚(yú)昧行为，而(ér)且并不见(jiàn)得一定就(jiù)有(yǒu)效果。

和养小鬼(guǐ)同时被大家关注的(de)还有古曼童(tóng)，对(duì)这些不太了解的人可(kě)能会觉(jué)得(dé)古曼童和(hé)养小鬼是(shì)一种东西(xī)，其实两者有很大(dà)的(de)区(qū)别。古(gǔ)曼童在泰国流传了(le)数(shù)百年，是当地(dì)广(guǎng)为人知的法宝圣物，他们经(jīng)常供养古曼童来达到消灾解难(nán)，增加好(hǎo)运(yùn)的效夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭果，甚至还有(yǒu)做生意的(de)泰国(guó)人专门供养古曼童，因为他们会(huì)觉得这样(yàng)就可以(yǐ)让自己发大(dà)财，生(shēng)意兴隆，从这方(fāng)面(miàn)来(lái)对比的话，古曼童(tóng)和(hé)养小鬼还是有一点相似的。

古曼(màn)童以(yǐ)香火(huǒ)为主食，生(shēng)性善良，与养小鬼(guǐ)有着本质(zhì)上的(de)差别，养小(xiǎo)鬼(guǐ)就是(shì)用婴儿(ér)的尸体制作(zuò)而(ér)成，但是古(gǔ)曼童的制(zhì)作需要拥有严谨的态度，制(zhì)作师父静坐止观的高深(shēn)功力(lì)恳请(qǐng)飘泊于四(sì)次元(yuán)空间将孩童的(de)灵魂进驻古曼童(tóng)造型之中，供养人也(yě)需(xū)在不违(wéi)悖(bèi)佛律(lǜ)及法(fǎ)律的(de)前提下供养古(gǔ)曼童，古曼童也必须要善(shàn)用自己(jǐ)的法力来造(zào)福(fú)人类、累积(jī)功德，以期在(zài)下一(yī)次能(néng)够轮回再生为(wèi)人或成仙(xiān)成神(shén)。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童最(zuì)大的区别(bié)就在(zài)于此，养小鬼(guǐ)现(xiàn)在已(yǐ)经成为了很多无(wú)良商(shāng)家为了骗钱弄虚(xū)作假的一种(zhǒng)手段，而古曼(màn)童(tóng)则是需要泰(tài)国(guó)的高僧出(chū)手，古曼童的灵魂是自愿(yuàn)的，他们(men)必(bì)须要自(zì)愿成为古曼(màn)童才行(xíng)，并(bìng)且还要以(yǐ)慈悲心作为出发点，这和(hé)养小鬼用的禁(jìn)锢(gù)灵魂天壤之别，从根(gēn)本就不一样(yàng)，使用(yòng)它(tā)们来达到的目的也会截然想法，既然(rán)如此古曼童和养小鬼(guǐ)又怎么可(kě)能会是一种东西(xī)呢(ne)。

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