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凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别

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  于(yú)令(lìng)仪(yí)不责盗文言(yán)文(wén)翻译:于令仪是曹州人,是做生意的,为(wèi)人(rén)忠厚,不损人利已(yǐ),晚年家境颇为(wèi)富裕(yù)。

  一(yī)天晚上有人到他家(jiā)行盗,于(yú)令仪的儿(ér)子们抓(zhuā)住了(le)小偷,原来是邻(lín)居(jū)的儿子。

于令仪不责盗文言文翻(fān)译

  曹州(zhōu)于令仪,是做生意(yì)的人,为人(rén)忠厚,不损人(rén)利已,晚(wǎn)年家境(jìng)颇为(wèi凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别)富裕(yù)。

  一天(tiān)晚上(shàng)有(yǒu)人到他家行(xíng)盗。

  于令(lìng)仪的(de)儿子们抓住(zhù)了小偷,原(yuán)来是(shì)邻居的儿子。

  令仪对他说:“你(nǐ)向来很少犯错,为什(shén)么要做小(xiǎ凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别o)偷呢?”那(nà)人回(huí)答说:“都(dōu)是贫穷逼的(de)。

  ”问他需要什(shén)么,小偷(tōu)回答说:“有十贯(guàn)铜钱就足够买(mǎi)食(shí)物及衣服了(le)。

  ”令仪按照他要(yào)求的数目给了他。

  小(xiǎo)偷刚一(yī)走,令(lìng)仪又叫他回来,盗贼很惊(jīng)恐(kǒng),令仪对他说:“你十分贫穷,晚上背着十贯(guàn)铜钱回家,我担心你被人盘问。

  ”留到天亮才打(dǎ)发他走。

  盗贼感到十(shí)分惭愧,最后成为良民(mín)。

  乡里的人(rén)们,都(dōu)称(chēng)道于令仪(yí)是名(míng)善士。

  于令(lìng)仪挑选(xuǎn)出一些优(yōu)秀(xiù)的子侄(zhí)辈,建立学堂并(bìng)聘请有(yǒu)名的儒士(shì)来教导他们他的儿子于伋(jí),侄(zhí)儿(ér)于杰与于效,后(hòu)来都相继考(kǎo)中(zhōng)了进士,后来,他们(men)于家是(shì)曹南一(yī)带的(de)名门望族。

于令仪不责盗原(yuán)文(wén)

  曹州于令仪者,市井人也,长厚(hòu)不忤物,晚年家颇丰富。

  一(yī)夕,盗入其(qí)家,诸子禽之,乃邻舍子也。

  令仪曰(yuē):“汝素寡悔何苦(kǔ)而为(wèi)盗(dào)邪?”曰:“迫于贫耳。

  ”问(wèn)其所(suǒ)欲,曰:“得(dé)十千足以衣食(shí)。

  ”于(yú)令仪如其所言与之,其欲(yù)与(yǔ)之(zhī)。

  既(jì)去,复呼之,盗大恐。

  谓曰:“尔贫甚,夜负十千以归,恐为人所(suǒ)诘。

  ”留之(zhī),至明使去。

  盗大感愧,卒为良(liáng)民。

  乡里称(chēng)君(jūn)为善士(shì)。

  君(jūn)择子侄(zhí)之秀者,起(qǐ)学室,延(yán)名儒以掖之(zhī),子、侄杰仿举进士(shì)第(dì),今为曹南令族。

于令仪不责盗(dào)翻译

  魏国有个叫于令仪的商人(rén),他(tā)为人忠厚不(bù)得罪人,晚(wǎn)年时的家道非(fēi)常富足。

  有天晚上,一名小(xiǎo)偷侵入他家中行(xíng)窃,被(bèi)他(tā)的几个儿子逮住了,发现原来是(shì)邻居(jū)的小孩。

   

  于令仪(yí)问(wèn)他说:“你一向很少做错事(shì),有(yǒu)什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。

  ”燃差尘于令仪再问他想要什(shén)么东西,小偷说(shuō):“能得到十贯钱足够(gòu)穿衣(yī)吃(chī)饭(fàn)就行了。

  ”于(凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别yú)令(lìng)仪依照他的要求给了他。

  小偷(tōu)已经(jīng)离(lí)开,于令仪又叫住他,小(xiǎo)偷大为恐庆世惧。

  于令仪皮禅(chán)对他说:“你十分(fēn)贫穷,晚上带着十贯(guàn)铜钱回去,恐怕(pà)你(nǐ)会被(bèi)人追问的,留下钱财(cái),到了(le)明天再拿(ná)走。

  ”那(nà)小偷深感惭愧(kuì),后(hòu)来终于成了善良的(de)人。

  邻居(jū)乡(xiāng)里(lǐ)都称令仪是(shì)好人。

  扩展资(zī)料

  《于令(lìng)仪不责盗》又称《于(yú)令(lìng)仪济盗(dào)成良(liáng)》、《于令(lìng)仪诲人》

  原文(wén):《于令仪诲(huì)人》

  宋(sòng)代:王辟之

  曹州于令仪者,市井人也,长(zhǎng)厚不忤物,晚年家颇丰(fēng)富。

  一夕,盗入其室,诸子擒之(zhī),乃邻子也(yě)。

  令仪曰:“汝(rǔ)素寡悔,何苦而(ér)为盗邪?”曰:“迫于贫耳(ěr)!”问其所(suǒ)欲,曰:“得十(shí)千足以衣食。

  ”如其欲与之(zhī)。

  既(jì)去(qù),复(fù)呼之,盗大恐。

  谓曰:“汝(rǔ)贫甚,夜负(fù)十千以(yǐ)归,恐为人所诘。

  留(liú)之,至明使去(qù)。

  "盗(dào)大感愧,卒为(wèi)良民。

  乡里称君(jūn)为善士。

  君择子侄之(zhī)秀者,起(qǐ)学室(shì),延名儒(rú)以掖之(zhī),子、侄杰(jié)仿举进士第,今为曹南令族。

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