不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)是每(měi)天半步半(bàn)步的积累起来，一段时(shí)间后就是一千里路(lù)的。

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不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习应(yīng)该有(yǒu)恒爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语心，要坚(jiān)持下去(qù)，不(bù)要半(bàn)途而废。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不(bù)舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍之，朽木(mù)不折；

　　锲(qiè)而(ér)不舍(shě)，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道(dào)德，精神得(dé)到提升，圣人的(de)心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步(bù)的行(xíng)程，就没有办(bàn)法达到(dào)千里之远；

　　不(bù)积累细小的(de)流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功(gōng)在(zài)于不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停下来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻(kè)下去，那(nà)么金(jīn)石也能(néng)雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝(hē)到地下的泉水，这(zhè)是由(yóu)于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴它就无(wú)处(chù)藏身，这是(shì)因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后(hòu)句(jù)“无以至千里”连用，意为(wèi)做(zuò)事情不一(yī)点一点积累，就永远(yuǎn)无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有(yǒu)一步半步的累计(jì)，就(jiù)没有办法到达(dá)千里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小河流，就没有办(bàn)法汇(huì)成江(j爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语iāng)海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可(kě)用来(lái)论说学习(xí)工作(zuò)贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通(tōng)，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治(zhì)家，儒(rú)家代表(biǎo)人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提(tí)倡性(xìng)恶论，常被与孟(mèng)子的性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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