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  人间有味是(shì)清欢是啥意思,人(rén)间(jiān)有味是清欢的(de)下一(yī)句是“人间有味是清欢”的含义是:人间真正(zhèng)有(yǒu)滋(zī)味的还是清淡的欢愉的。

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人间有味是(shì)清欢(huān)是啥意思,人间有味是(shì)清欢的下一句

  “人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢”的(de)含(hán)义是:人间真正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉。

  出自:宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒》。

  全文(wén):

  元丰七年十二月二十四日,从泗(sì)州刘倩叔游(yóu)南(nán)山。

  细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味(wèi)是清欢。

  译文:

  元丰七年十二月二十四日,跟(gēn)泗州(zhōu)刘倩叔一起游(yóu)览南山。

  冬天(tiān)早晨细雨斜风天气微寒,淡淡的(de)烟雾(wù)和稀疏的(de)杨柳(liǔ)使初晴(qíng)后(hòu)的沙滩(tān)更(gèng)妩媚。

  洛涧入淮后(hòu)水势(shì)一片(piàn)茫茫(máng)。

  乳(rǔ)色鲜(xiān)白的(de)好茶伴(bàn)着新鲜如(rú)翡翠般的春蔬,这野(yě)餐的味道着实不错。

  而人(rén)间真(zhēn)正(zhèng)有滋(zī)味的还是(shì)清淡的(de)欢愉。

  赏(shǎng)析:

  这(zhè)是一首纪游词,是以时(shí)间为序来铺叙景(jǐng)物的。

  上片写(xiě)早春自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期景(jǐng)象,下片写(xiě)作者与同游者游山时以(yǐ)清茶野(yě)餐的风(fēng)味(wèi)。

  作品充满春天(tiān)的气息,洋(yáng)溢着生命的活力,反映了(le)作者对现(xiàn)实生(shēng)活的(de)热(rè)爱和健胜(shèng)进取的精神。

  词(cí)的上片写沿途景观。

  第一句写清晨,风(fēng)斜雨细,瑟瑟(sè)寒侵,这残冬腊月是(shì)很难耐的,可是东坡却只以“作晓寒”三(sān)字出(chū)之,表(biǎo)现了一种不大在乎的态度。

  第(dì)二(èr)句写向午的景(jǐng)物:雨脚渐收,烟(yān)云(yún)淡荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个(gè)“媚”字(zì),极富动感地传出作者喜悦的心声。

  作者从曳于淡云晴日中的(de)疏柳,觉察(chá)到萌发中(zhōng)的春潮。

  于残冬岁(suì)暮之(zhī)中把握(wò)住物象的新机,这正是东坡(pō)逸怀(huái)浩(hào自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期)气(qì)的表(biǎo)现,是(shì)他精神(shén)境界上度越恒流(liú)之处。

  “入淮”句(jù)寄兴遥(yáo)深(shēn),一(yī)结(jié)甚远。

  句中的“清洛”,发(fā)源于合肥(féi),北流至怀远(yuǎn)合于淮水,地距(jù)泗州(宋治临淮)不近,非(fēi)目力(lì)能及。

  词中提到清洛,是以虚(xū)摹的笔法,眼前的淮(huái)水联想到上(shàng)游的清碧的洛涧(jiàn),当(dāng)它汇(huì)入浊淮以后,就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

  下片(piàn)转写作者(zhě)游览时的清茶野餐及(jí)欢快(kuài)心情。

  一(yī)共两句,作者抓住了两件(jiàn)有特(tè)征性的事物来描写:乳白色(sè)的香茶一(yī)盏(zhǎn)和翡翠(cuì)般(bān)的春(chūn)蔬一(yī)盘。

  两相(xiāng)映托,便有浓郁的节日气氛和诱人的力量。

  “雪(xuě)沫(mò)乳花”,状(zhuàng)煎茶时上浮的白泡。

  以雪、乳形容茶(chá)色之(zhī)白,既(jì)是比喻,又是夸(kuā)张,形象(xiàng)鲜明(míng)。

  此句可(kě)说是对宋(sòng)人茶道的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿(hāo)茎,这是立春的应(yīng)时(shí)节物。

  旧俗(sú)立春时馈送亲友以鲜(xiān)嫩春菜(cài)和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二句(jù)绘声绘色、活灵活现地写出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜美色泽,使读者从中体味到(dào)词人品茗尝鲜时的(de)喜悦和畅适。

  这种将生活形象铸成(chéng)艺(yì)术形象(xiàng)的手法,显(xiǎn)示(shì)出词人高雅(yǎ)的审美(měi)意趣(qù)和旷(kuàng)达的人生态度。

  “人(rén)间有味是清欢”,这是一个具有哲理性的命题,用词的结尾,却自然浑成(chéng),有照彻全篇之(zhī)妙趣,为全篇增添(tiān)了欢乐情(qíng)调和诗(shī)味、理趣。

  这首词,色彩清丽(lì)而境界开阔的(de)生动画面中,寄寓(yù)着作(zuò)者清旷、闲雅的审(shěn)美趣味和生活态度,给人以美的享受和(hé)无(wú)尽(jǐn)的(de)遐(xiá)思。

人(rén)间有味是清欢下一句是(shì)什么?

  婉转(zhuǎn)深(shēn)沉皆浮(fú)云,人(rén)间有味是清欢

  细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒,淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

  入(rù)淮清洛渐(jiàn)漫漫。

  雪(xuě)沫乳花浮(fú)午盏,蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

  人(rén)间有味是清欢。

  ——《浣(huàn)溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》

  ▲写这(zhè)首(shǒu)词的时候,苏轼从黄州迁往汝州。

  官(guān)场的压(yā)力有(yǒu)所前岁悉缓解,朝(cháo)廷(tíng)想要重新起(qǐ)用(yòng)苏轼。

  苏轼一句“人间有(yǒu)味(wèi)是清欢”,表达出他对浅烟疏(shū)自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期柳、香茶(chá)春(chūn)蔬的(de)喜(xǐ)爱,更是对人(rén)间淡然诸事的喜爱。

  许多(duō)不公平的经历(lì),我(wǒ)们是(shì)无法回(huí)避,也无从选(xuǎn)择的。

  我(wǒ)们只能接受已(yǐ)经存在(zài)的事实并进行自我调整,因此,人(rén)在无(wú)法改(gǎi)变不公和不幸的厄运时,应放平(píng)心态,坦然接受。

  总有一天峰回路转,一切都会好起来,平(píng)淡(dàn)日子才是真。

  人有(yǒu)悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全(quán)

  丙辰中(zhōng)秋,欢饮达旦(dàn),大醉,

  作(zuò)此篇,兼怀子由。

  明月几时(shí)有?把酒问青天(tiān)。

  不知天上宫(gōng)阙,今夕(xī)是(shì)何年。

  我欲乘(chéng)风归去,又恐琼楼(lóu)玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄清影,何似(shì)在人间?

  转朱阁(gé),低(dī)绮户,照无眠。

  不应有恨,何事长向别(bié)时圆?

  人有悲欢离合,月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺,

  此事古难全(quán)。

  但愿(yuàn)人长久,千(qiān)里(lǐ)共婵(chán)娟(juān)。

  ——《水(shuǐ)调歌头·明月几时有》

  ▲苏轼从(cóng)杭州被(bèi)调任密州,虽(suī)然(rán)是(shì)被降职(zhí)了,可(kě)苏轼并不(bù)懊恼,因为这会(huì)离苏(sū)辙更近,兄弟团圆也就方(fāng)便些。

  可不知(zhī)为什么,两(liǎng)个人(rén)都在山(shān)东,这一(yī)年的中秋节,却没能团(tuán)聚。

  望着天上的(de)圆月,酒(jiǔ)醉的(de)苏(sū)轼慧(huì)乎(hū)竟(jìng)然埋怨月亮故(gù)意与人们过不去。

  世上本就没有(yǒu)十全十美。

  如果人们要(yào)因为不(bù)能十全十美雀(què)差(chà)而感伤(shāng),那是大大的没必要了。

  世事岂(qǐ)能尽(jǐn)如(rú)人意,但求无愧于心。

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