赶尸是(shì)古代湘西(xī)一(yī)项(xiàng)被神秘化的(de)职业，师徒二(èr)人(rén)通(tōng)过一系列手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以(yǐ)获取(qǔ)报(bào)酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落(luò)归根思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死者尸(shī)体运回(huí)家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通行(xíng)，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱(qián)，路途也非常艰险。在(zài)此背景(jǐng)下(xià)，一些胆(dǎn)大人士，53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌“发明了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形(xíng)象就出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚(shèn)是吓(xià)人。

不(bù)过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传说(shuō)又(yòu)不(bù)是(shì)空穴来风，所(suǒ)以很大可能(néng)是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的(de)，都属于“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有(yǒu)传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕(pà)自己被传(chuán)染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去了(le)魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说(shuō)白了(le)还(hái)是因为(wèi)尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方(fāng)法，其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外(wài)一种利用了尸体特(tè)有的(de)运动原53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师(shī)徒两人(rén)一组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松(sōng)活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到(dào)的赶尸(shī)队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了都会(huì)回(huí)避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使(shǐ)不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过(guò)把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人(rén)死后会立(lì)即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十(shí)八小时之后肌(jī)体又(yòu)恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋(kuān)关节(jié)，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好(hǎo)队(duì)，就像(xiàng)前面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊(bó)伸(shēn)直与地面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的(de)尸体架(jià)子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时就出(chū)现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大力(lì)气才能拖动(dòng)，还不(bù)如抬着走省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至(zhì)低的，大(dà)多是(shì)下坡路(lù)，利用地势(shì)差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很(hěn)多力(lì)气。当然也会遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也争(zhēng)论(lùn)不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还(hái)真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不存在(zài)了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家(jiā)们(men)也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一(yī)定(dìng)存在(zài)的，可能古(gǔ)人将它神秘化了(le)。

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