赶(gǎn)尸也有(yǒu)门(mén)派(pài)，不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是解放前(qián)已经失传了(le)赶(gǎn)尸方法之(zhī)后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊(gǔ)术，科学(现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸xué)的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中(zhōng)的寄(jì)生虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各自的方法，但(dàn)万(wàn)变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体(tǐ)并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特定(dìng)的神经带动(dòng)还未完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就产生了动(dòng)作(zuò)。赶(gǎn)尸(shī)匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并不是最初(chū)的想法，因为也有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体通电来让尸体产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑(hè)山者(zhě)。有(yǒu)金门(mén)之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆(duī)中(zhōng)发现的一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古(gǔ)时(shí)代(dài)，人死(sǐ)之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身(shēn)体各个现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸部位通(tōng)过钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁(tiě)质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么一定要在(zài)夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而(ér)一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就(jiù)是处理过的内(nèi)脏。

在(zài)古代道路和现(xiàn)在(zài)完全(quán)不一样，那个时(shí)候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮(lún)的运动来(lái)实现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行走时会发出(chū)一些很沉闷的(de)声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做(zuò)咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则(zé)简化了程(chéng)序，把(bǎ)死人处(chù)理后(hòu)用活(huó)人(rén)冒充(chōng)。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事(shì)，更多的来自影视(shì)剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排(pái)的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落(luò)归(guī)根(gēn)、魂归(guī)故里的传统思想，一旦(dàn)一(yī)个人客死(sǐ)异乡，那么(me)不管隔(gé)的(de)多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人是(shì)有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一(yī)旦在(zài)外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代，很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多(duō)地方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻岭(lǐng)，要是想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会(huì)特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了(le)。

湘西(xī)赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里，这样既能现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一(yī)边(biān)撒纸钱的(de)原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就(jiù)能(néng)一路跟着回家。而撒(sā)纸钱(qián)，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差(chà)高(gāo)抬贵(guì)手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目(mù)的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能(néng)把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一(yī)定是在犯人的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后(hòu)，尸体就得运(yùn)回犯人的老家，要(yào)是专(zhuān)门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而且很(hěn)多官差也不大乐意做(zuò)这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分工明(míng)确的，会有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个人在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般(bān)只能住在(zài)荒(huāng)郊野(yě)外(wài)，是(shì)不能去(qù)有人居住(zhù)的地方(fāng)，有人意(yì)外在野(yě)外(wài)看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人(rén)进(jìn)一步蒙(méng)上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被(bèi)官方(fāng)处(chù)决的(de)、还有被(bèi)战争(zhēng)波及、或(huò)者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了(le)离(lí)奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸(shī)体不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的(de)不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个职(zhí)业？
当然赶尸(shī)人这个(gè)职业(yè)，也不是什么人都能(néng)做(zuò)的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三(sān)个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合这个(gè)条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要(yào)进行(xíng)三项测试：

第一项测(cè)试：就是让一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳看，同时旋(xuán)转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第二项测试(shì)：就是让(ràng)测(cè)试(shì)者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地点，就表示测试者体力达标(biāo)。

第三项(xiàng)测(cè)试：就是让测试(shì)者晚上去深(shēn)山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取(qǔ)回来，表(biǎo)示测(cè)试者胆量够了(le)。

凡(fán)是能经过这三个测试(shì)的(de)人，才能拜(bài)入赶尸(shī)人学(xué)徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在(zài)其他地(dì)方并(bìng)没(méi)有听说这种职业呢？

其实(shí)，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的地理环(huán)境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅店，但是(shì)在其他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外(wài)来的(de)尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影(yǐng)响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随(suí)着交通越来(lái)越便利(lì)，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了(le)历史的长河中，毕竟(jìng)现在(zài)也(yě)不需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工(gōng)具(jù)来完(wán)成。

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