京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之(zhī)一(yī)，除(chú)净、丑(chǒu)以外的(de)男(nán)性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的(de)武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身(shēn)份的(de)女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花(huā)脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任报(bào)台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗(gěng)概(gài)和剧目主(zhǔ)题(tí)的(de)开场外(wài)，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清代中叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与身份的(de)不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性(x53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌ìng)。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国(guó)粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班(bān)陆续(xù)进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北(běi)的汉(hàn)调艺(yì)人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地(dì)方民(mín)间曲调，通过不断的交流(liú)、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传(chuán)播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文(wén)化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆(yì)造(zào)的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中，对生活(huó)现象(xiàng)的观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之一，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余(yú)，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊(shū)的(de)地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特(tè)色的(de)一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物(wù)或某(mǒu)一种(zhǒng)类型(xíng)的(de)人(rén)物(wù)都有一种大概(gài)的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般(bān)的说(shuō)法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型的人(rén)物(wù)为采用某(mǒu)些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白(bái)色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五官部位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐渐(jiàn)成为(wèi)一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的(de)图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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