画(huà)的作者是谁？是王维的(de)。关于画的作者(zhě)是(shì)谁以及画(huà)的(de)作者是谁？是哪个(gè)朝代的(de)，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的作者(zhě)是谁(shuí)，一(yī)年级(jí)画的作者是谁等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

画的作者是(shì)高鼎(dǐng)吗

　　古(gǔ)诗画的作者(zhě)不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花(huā)还在，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说(shuō)法，作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐(táng)诗(shī)》，在王维(wéi)的(de)名(míng)下(xià)，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗(shī)是题(tí)在王维的画作上(shàng)，题诗人(rén)不可考(不知是王维或者另有其人(rén))，但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说(shuō)法，原(yuán)诗是(shì)南宋僧人道川禅师的作(zuò)品。原(yuán)文如(rú)下：

　　远看山有色，近听水无声。春(chūn)去花还在(zài)，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　头头(tóu)皆(jiē)显露(lù)，物物体元平。如何言(yán)不(bù)会，只为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作者是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者是王维，唐(táng值此之际是什么意思春节，值此 之际)朝诗人(rén)、画家(jiā)。

　　王维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河(hé)东王氏(shì)，于开(kāi)元(yuán)十九年（731年）状(zhuàng)元(yuán)及第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御(yù)史(shǐ)、河(hé)西节度使(shǐ)判(pàn)官。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王(wáng)维拜(bài)吏部郎中、给事中。

　　安禄山(shān)攻(gōng)陷长安(ān)时，王维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

　　长(zhǎng)安收复后(hòu)，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右丞，故世(shì)称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学(xué)庄信(xìn)道，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间(jiān)，尤长五言，多咏山水(shuǐ)田园，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

　　书画特臻(zhēn)其妙(miào)，后人推其(qí)为南宗山水画(huà)之祖。

　　存(cún)诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有(yǒu)色，近(jìn)听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高(gāo)山(shān)色(sè)彩(cǎi)明(míng)亮，走近(jìn)一听(tīng)水却没有声(shēng)音。

　　春天过去，可是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前两句描(miáo)写的是(shì)“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心(xīn)者(zhě)能品之(zhī)。

　　诗的第二句描写的是“动境(jìng)”，“无(wú)声”二字更(gèng)是用得极(jí)妙，诗人将无声和有声溶在一起，构(gòu)成一个常人无法言语的自(zì)然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的开放，并(bìng)最(zuì)终(zhōng)将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但(dàn)此中花儿不谢，只(zhǐ)因(yīn)在画(huà)中。

　　整首诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟图(tú)，寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介(jiè)

　　王(wáng)维（701-761，字(zì)摩诘）的(de)名气实在是太大了，他(tā)是盛唐(táng)时期与李(lǐ)白(bái)、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送(sòng)元二(èr)使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目(mù)。

　　他(tā)弹(dàn)奏琵琶的水平(píng)，超(chāo)过(guò)专业的乐师，可以打(dǎ)动公主。

　　传(chuán)为他创作(zuò)的(de)琵(pí)琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名的画(huà)家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能画的不少，但画(huà)到王维(wéi)这个水平(píng)的不多；古代画家能(néng)诗(shī)也的不少，但能(néng)写到王维(wéi)这种境(jìng)界的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；观摩(mó)诘之画，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维画有高出一(yī)般(bān)画师的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩山水，一(yī)变魏(wèi)、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡，为(wèi)后(hòu)世文人画家所(suǒ)继承(chéng)。

　　后(hòu)世文人画家(jiā)对他推崇备(bèi)至，苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之(zhī)上。

　　王维对自己(jǐ)的绘画还是比(bǐ)较自负的(de)，他不像阎立(lì)本，被当(dāng)成画师就气急败坏，他说自己“夙世谬(miù)词客，前身应(yīng)画(huà)师。

　　不能舍余习(xí)，偶被世人(rén)知”，还以(yǐ)画师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画分为两大流(liú)派，一是(shì)以画院(yuàn)画家(jiā)为(wèi)主体的工细青绿山水派。

　　此派被称为(wèi)“北(běi)宗”，以(yǐ)唐李(lǐ)思训为祖(zǔ)。

　　一是以文(wén)人野士为主体(tǐ)的文人水墨(mò)淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王(wáng)维为祖(zǔ)。

　　他的作(zuò)品，宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的一(yī)首(shǒu)五言(yán)绝句(jù)。

　　此诗描写的是自然景物，赞(zàn)叹的却是一幅画(huà)。

　　前两句写其(qí)山色(sè)分(fēn)明，流水无声；后两句描(miáo)述其花开四季，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗(zhàng)工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其(qí)节奏清晰，平仄分明(míng)，韵味十足，读着琅琅(láng)上(shàng)口。

　　白话译(yì)文

　　在远处可以看见山有青(qīng)翠(cuì)的颜色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但(dàn)花(huā)儿还是常开不败，人(rén)走近了(le)，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有多种说法。

　　一说是(shì)唐代王维所作，但在王维的(de)作品，或在(zài)《全唐诗》都没有此诗(shī)；一说(shuō)是原为(wèi)南宋(sòng)僧人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分(fēn)；一(yī)说为(wèi)宋代佚名诗人(rén)所作，如(rú)上(shàng)海市一年级小学语文等教材中编入此诗时(shí)，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王维的。关于画的作者是(shì)谁以及画的作(zuò)者是(shì)谁？是(shì)哪个朝代的(de)，画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人，画(huà)的作者是谁远看山(shān)有色，画鸡的作者是谁(shuí)，一年级画的作者是谁(shuí)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

<值此之际是什么意思春节，值此 之际/p>

画(huà)的作者是高鼎吗(ma)

　　古(gǔ)诗画的作者不(bù)是(shì)高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看(kàn)山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下，没(méi)有这首诗;

　　而(ér)且(qiě)整个《全唐诗》里(lǐ)，也(yě)没有(yǒu)这(zhè)首诗。此诗(shī)是题在王(wáng)维的画作上，题(tí)诗人不可考(kǎo)(不知是王维(wéi)或者另(lìng)有其人(rén))，但这首(shǒu)诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

　　另(lìng)一种说法，原(yuán)诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原(yuán)文如下：

　　远看山(shān)有色，近听水无声。春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元(yuán)平。如何(hé)言不会，只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的(de)作(zuò)者是(shì)谁

　　是王(wáng)维(wéi)的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是王(wáng)维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉(hàn)族(zú)，河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维出身(shēn)河东(dōng)王氏，于(yú)开元十九年（731年）状元及(jí)第。

　　历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王(wáng)维(wéi)拜吏(lì)部(bù)郎中、给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山攻(gōng)陷(xiàn)长(zhǎng)安时，王维被迫(pò)受伪职(zhí)。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书(shū)右丞，故世称“王右丞”。

　　王(wáng)维(wéi)参禅(chán)悟理，学庄信道，精通诗(shī)、书、画、音乐等，以诗(shī)名盛于开(kāi)元、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏山水(shuǐ)田园，与孟浩然合称“王孟(mèng)”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后(hòu)人推其为南(nán)宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集(jí)》、《画(huà)学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山色彩明(míng)亮，走近(jìn)一听水却(què)没有(yǒu)声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳，人走近，可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”，静境(jìng)之(zhī)美出乎(hū)首句，在(zài)于有静心(xīn)者(zhě)能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境(jìng)”，“无(wú)声”二字更是用(yòng)得极妙，诗人将无声(shēng)和有声(shēng)溶(róng)在一起，构成(chéng)一个(gè)常(cháng)人无法言语的自然(rán)之声。

　　“春去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　”花儿在那(nà)个最美的季节里(lǐ)尽情的开(kāi)放，并(bìng)最终将(jiāng)自己(jǐ)的生命燃烧般的(de)开(kāi)到最(zuì)美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但(dàn)此(cǐ)中(zhōng)花儿不谢，只(zhǐ)因(yīn)在画中。

　　整首诗构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介(jiè)

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气实(shí)在是太大了，他是盛唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大诗(shī)人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传(chuán)唱了一(yī)千(qiān)多年，至今仍然(rán)是(shì)音乐(lè)会上常常上演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平(píng)，超过专业的(de)乐师，可以打动公主。

　　传(chuán)为他创作的琵(pí)琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家(jiā)、“南(nán)宗(zōng)”山(shān)水之祖。

　　古代(dài)文人能画的不少，但画到王(wáng)维这(zhè)个水平的不多；古(gǔ)代画家能诗也的不少，但能写到(dào)王维这种境界的(de)也不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；观摩(mó)诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

　　”正(zhèng)好(hǎo)说(shuō)明了(le)王维(wéi)画有高出一般(bān)画师(shī)的(de)意境。

　　他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨(mò)渲淡，为(wèi)后(hòu)世文人画(huà)家所(suǒ)继承(chéng)。

　　后世文(wén)人画家对他推崇备至，苏轼甚至评(píng)价他(tā)在(zài)吴道子之上。

　　王维对(duì)自己的绘画还(hái)是(shì)比较自负的，他(tā)不像阎(yán)立本，被当成画(huà)师就气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人知(zhī)”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以(yǐ)后，中国山(shān)水画(huà)分为两大流(liú)派(pài)，一是以画院(yuàn)画家为主体的(de)工(gōng)细(xì)青(qīng)绿山(shān)水派。

　　此派被称为“北(běi)宗(zōng)”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一是以文(wén)人野(yě)士为主体的文人水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以(yǐ)王维(wéi)为祖。

　　他的(de)作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人(rén)（一说唐代王维或南(nán)宋川禅师）创(chuàng)作的一(yī)首(shǒu)五言绝句。

　　此(cǐ)诗描写(xiě)的是自(zì)然(rán)景物，赞叹(tàn)的却是一幅画。

　　前两句写其山(shān)色分明，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构成了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其(qí)是(shì)诗中多(duō)组反义词的运用(yòng)，使其(qí)节奏清晰，平仄分明(míng)，韵(yùn)味十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白(bái)话译文(wén)

　　在远(yuǎn)处可(kě)以看见山有青(qīng)翠的(de)颜色(sè)，在(zài)近(jìn)处(chù)却(què)听不(bù)到(dào)流水的(de)声(shēng)音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败(bài)，人走(zǒu)近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗(shī)为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者(zhě)，有多种说法。

　　一说是(shì)唐代王维所作，但在王维的作(zuò)品，或在《全唐诗(shī)》都没有此诗；一说是原(yuán)为南宋(sòng)僧人川(chuān)禅师为(wèi)注释(shì)佛教经典《金(jīn)刚经(jīng)》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分(fēn)；一(yī)说为宋代佚名诗人所(suǒ)作，如上海市(shì)一年级小学语文等教材(cái)中编入此诗时，作者一(yī)栏里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

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