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七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么(me)意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

  既望是(shì)小月农历十六日(rì),大月农历(lì)十七日,表示满月后一天。

  “望”即“望日”,指阴(yīn)历(lì)每月十五。

  “既”表(biǎo)示达到(dào)的(de)状态。

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  出(chū)处:《书(shū)·召诰》:“惟二月既望。

  越六日(rì)乙未,王朝步(bù)自周(zhōu),则至丰。

  ”孔(kǒng)颖达疏(shū):“周公(gōng)摄政七(qī)年二(èr)月(yuè)十六日(rì),其(qí)日为庚寅,既(jì)日月(yuè)相望矣。

  於已(yǐ)望后(hòu)六(liù)日乙(yǐ)未,为二月二十一日。

  ”《释名·释天(tiān)》:“望,月(yuè)满之名(míng)也(yě)。

  月大十六(liù)日(rì),小十五日,日在东,月在(zài)西(xī),遥相望(wàng)也。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏(shū)》:“暨七(qī)月既望,乃敬捨宝(bǎo)躯,爰(yuán)及舆冕,自缨(yīng)已(yǐ)降,凡九十九物。

  ”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十(shí)韵》:“暮景中秋爽(shuǎng),阴灵既(jì)望(wàng)圆。

  ”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》:“既望,谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日。

  ”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思

  这句话的意思是:壬戌(xū)年秋,七月(yuè)十六日(rì),苏轼(shì)与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

  出处:《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

  壬戌(xū)之神乱秋,七(qī)月既(jì)望,苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

  清风徐来,水(shuǐ)波不兴。

  举酒(jiǔ)属(shǔ)客,诵明月之诗,歌(gē)窈窕之章。

  少焉,月出于东山之上(shàng),徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间(jiān)。

  白露横江,水光接(jiē)天。

  白话释义:

  壬戌(xū)年(nián)秋,七月十(shí)六(liù)日,苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

  清风阵阵(zhèn)拂来,水(shuǐ)面波澜不起。

  举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒,吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文(wén)章,歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

  不一(yī)会儿,明月从东山后升起,徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

  白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面,清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

  创作背景:

  《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

  元(yuán)丰五年(nián),苏轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁,写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋,后人因称(chēng)第(dì)一(yī)篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》,第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

  此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出(chū)主客对话的描写,既从客(kè)之(zhī)口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感(gǎn),也从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀,全赋情(qíng)韵深致、理意透辟,实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

  全赋在布局(jú)与结构安排中映现(xiàn)了(le)其(qí)独(dú)特的艺术构思,情韵深致、理意(yì)透辟(pì),在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高(gāo)的(de)文学地位,并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

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七月既望是什么意思,壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

  既望是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十六日,大月农历十七日(rì),表示满月(yuè)后一天。

  “望(wàng)”即“望日”,指阴历每(měi)月十五。

  “既”表示达到的(de)状态。

  既(jì)望,汉语词(cí)语,拼音是jì wàng。

  出处(chù):《书(shū)·召诰》:“惟二月既(jì)望。

  越六日乙未(wèi),王朝步自周(zhōu),则至丰。

  ”孔颖达(dá)疏:“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日(rì),其日为庚寅(yín),既(jì)日月相(xiāng)望(wàng)矣(yǐ)。

  於已望后六日乙(yǐ)未,为二月(yuè)二十(shí)一日。

  ”《释名·释天》:“望,月(yuè)满之名也。

  月大十(shí)六日,小(xiǎo)十五日,日在东(dōng),月在西,遥(yáo)相望(wàng)也。

  ”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲疏》:“暨七月(yuè)既望,乃敬捨宝躯(qū),爰及(jí)舆冕,自缨已降,凡九十(shí)九(jiǔ)物。

  ”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》:“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽(shuǎng),阴灵(líng)既望(wàng)圆。

  ”王(wáng)国维(wéi)《观(guān)堂集(jí)林·生霸(bà)死霸(bà)考》:“既望,谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

  ”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)

  这句话的意思(sī)是:壬戌年秋,七(qī)月十六日,苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

  出处:《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之神乱秋,七月既望,苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤(chì)壁之下。

  清(qīng)风徐(xú)来,水波(bō)不兴。

  举酒(jiǔ)属(shǔ)客,诵(sòng)明月(yuè)之诗,歌窈窕之(zhī)章。

  少焉,月出于(yú)东山之上,徘徊于(yú)斗牛之间。

  白(bái)露横江,水光接天。

  白话释义:

  壬(rén)戌年秋,七月(yuè)十六日,苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

  清风阵阵拂来(lái),水面波澜不(bù)起。

  举起(qǐ)酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒,吟诵着与明(míng)月有关(guān)的文章(zhāng),歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

  不一会儿,明月从东山后升起,徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

  白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际(jì)。

  创作背景:

  《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

  元丰五年,苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁,写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋,后(hòu)人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》,第二篇(piān)为(wèi)《后赤(chì)壁(bì)赋》。

  此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客(kè)对话的描写,既从(cóng)客之(zhī)口中说出了(le)吊古伤今之情感,也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之(zhī)情怀,全赋情韵深(shēn)致、理意透辟,实是文赋中(zhōng)之佳作。

  全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思(sī),情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟(pì),在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位,并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影(yǐng)响。

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