龙有几个爪(zhǎo)？是(shì)中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等的。关(guān)于龙有几个(gè)爪以及(jí)龙有几(jǐ)个爪子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代(dài)龙有几个爪等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲狮(shī)的(de)身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅(chì)膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的(de)头。

　　故事中最(zuì)常提(tí)到(dào)的颜色是绿，红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨大的(de)爪子，类似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传(chuán)说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等(děng)。元朝(cháo)以前的(de)龙基本是三爪的,有(yǒu)时(shí)前两足(zú)为三爪(zhǎo),后(hòu)两足为(wèi)四(sì)爪的。

　　龙(lóng)是中(zhōng)国古代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中国人都以(yǐ)自己是“龙的(de)传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民(mín)族(zú)亦有受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能显(xiǎn)能(néng)隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因而这些已经是晚(wǎn)期(qī)发展而来(lái)的龙的形象，相比最初的龙而言更加复(fù)杂(zá)。

　　古(gǔ)有(yǒu)九为至尊之象(xiàng)；就象古代皇帝的九五至尊，所以(yǐ)皇帝(dì)身上都有9只五爪金龙，在以前(qián)封(fēng)建社(shè)会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪(zhǎo)的(de)龙(lóng),是皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜(yán)色代表身(shēn)分，代(dài)表阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族的文化(huà)是这个民族精(jīng)神(shén)的(de)载体，多(duō)姿多彩的龙(lóng)文化中，从中也可看出(chū)古代中国人(rén)的人文(wén)精神。

　　创(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙文化历(lì)久(jiǔ)不衰，与(yǔ)古代(dài)中国人的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发(fā)展阶段，每一个发展阶段主要是通过内部(bù)创新(xīn)完成(chéng)的。

　　观察各(gè)个(gè)历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从(cóng)无(wú)足(zú)到(dào)有足，可看出龙形象是经过(guò)不断创新(xīn)而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动(dòng)物(wù)的优(yōu)长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化(huà)的综合性还(hái)表现在长期的发展过程中，龙不(bù)断吸收外来的优秀艺术元素，从(cóng)而使其(qí)形象更为(wèi)完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收(shōu)了印度佛教中狮子的(de)形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包(bāo)容(róng)精神。

　　古(gǔ)代(dài)龙文化(huà)丰(fēng)富(fù)多彩，与古代中国人的包(bāo)容精(jīng)神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在(zài)自己的发展过程中，曾受到(dào)来自(zì)印度的龙(lóng)王信仰的冲(chōng)击(jī)，但中国人并没有将其拒(jù)之门外，而是包容(róng)与改(gǎi)造(zào)，形成(chéng)了中(zhōng)国(guó)化的龙王，丰富了中国(guó)龙文化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代(dài)中国人描述(shù)的龙形象来(lái)看，龙具有很强的进(jìn)取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分(fēn)广阔(kuò)，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺(yì)术中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向(xiàng)上，威武不(bù)屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中的龙(lóng)，大多是(shì)一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无(wú)二的，与龙有(yǒu)关的种种文化现象也自成一体(tǐ)、独具(jù)一格(gé)。

　　在(zài)中国传统文化(huà)中，龙(lóng)文化虽与(yǔ)儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不可(kě)分的关(guān)系，但始(shǐ)终保持着相(xiāng)对的独(dú)立性，不(bù)附属于任何一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生产(chǎn)力低(dī)下，人们在严酷的自然环境(jìng)里生存，还不能独(dú)立(lì)的支配自然力，也不能解释自(zì)身来源，对自然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或(huò)超自然力(lì)量，这就是(shì)图腾和鬼神产生(shēng)的社(shè)会基(jī)础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间(jiān)，可(kě)以(yǐ)上(shàng)溯到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记载，伏(fú)羲氏生于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏发(fā)源于(yú)成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着(zhe)渭(wèi)河谷地(dì)进(jìn)入(rù)关氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因中，出潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太行山东(dōng)迁，而后(hòu)折向(xiàng)东(dōng)南，最(zuì)后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天人合一(yī)的(de)宇宙观；仁者爱人互(hù)主体(tǐ)观的(de)诉求(qiú)；阴(yīn)阳交合的发展观(guān)；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中国龙文化内涵丰(fēng)富，从(cóng)性质和内涵(hán)来(lái)看，龙文化可(kě)分为(wèi)三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把(bǎ)龙当作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之神或保护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶级利用(yòng)人们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神(shén)的化身，是(shì)神(shén)圣不可(kě)侵(qīn)犯的，用以维(wéi)护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的(de)敬(jìng)仰和崇(chóng)拜(bài)，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等方(fāng)式表(biǎo)现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中国龙(lóng)文化具有鲜(xiān)明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当时龙象征着权(quán)力，而随着中央集权的加强，天(tiān)子(zi)对权(quán)力象征的看重更(gèng)高了(le)，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除(chú)了天子之(zhī)外的龙不(bù)是真(zhēn)龙。

　　这也(yě)是天子对(duì)臣民(mín)们的压制(zhì)力。

　　在最早的(de)时候，三爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象(xiàng)征着地位重要的(de)人，而后(hòu)面天子注重自己的威严(yán)后，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙(lóng)象征(zhēng)臣(chén)子，三爪龙则是(shì)此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在(zài)唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大量(liàng)学习中国文化，促进了(le)其(qí)社会进步。

　　如日(rì)本(běn)的传统建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是(shì)中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那(nà)个时(shí)候(hòu)，中国的(de)龙(lóng)都是(shì)三爪，日本也就(jiù)只能从中国(guó)引进(jìn)三(sān)爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后(hòu)，已经开始闭关(guān)锁国(guó)，与日本断了往来。

　　而(ér)韩(hán)国古时候叫做(zuò)高(gāo)丽(lì)，一(yī)直(zhí)到清末前都是中国(guó)的附(fù)属(shǔ)国，当中国统(tǒng)治者(zhě)开始(shǐ)用(yòng)五爪龙图案的时候，自然(rán)不可能让属(shǔ)国和自己(jǐ)平起平坐(zuò)，於是韩国的龙就(jiù)只能(néng)是四爪了(le)。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度(dù)百科

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