独肖(xiào)有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪(nǎ)几个(gè)以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪(nǎ)几个生(shēng)肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作(zuò)为(wèi)春节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化活动的(de)象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大(dà)自(zì)然界的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说(shuō)中的(de)龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二(èr)种动(dòng)物的习性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的(de)动物，因此以子(zi)时(午夜(yè)11时至(zhì)1时(shí))配合(hé)鼠、兔(tù)在日出之(zhī)时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活起(qǐ)居作息(xī)系(xì)系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖(xiào)的文化源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤(chì)道(dào)附近的恒星(xīng)分为(wèi)二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也(yě)的格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八(bā)宿(sù)配(pèi)动物即前(qián)十二属加一倍者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。日语jtest报名入口，日语jtest报名费>

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配(pèi)动(dòng)物(wù)的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十(shí)二年运行一(yī)周天，从木星位置(zhì)可确定(dìng)年度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱(hàn)，另说是(shì)天下六(liù)岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境(jìng)存在(zài)周(zhōu)期(qī)，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的(de)生活条件大不相同，不同(tóng)年份出生的人如能模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动物(wù)兴衰与木星年有(yǒu)关，十(shí)二生(shēng)肖(xiào)和十二辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用(yòng)某种动物、无生(shēng)物或自然现象的图(tú)形作为(wèi)本氏族的(de)保护(hù)神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者(zhě)是人(rén)们为了经济目的(de)而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先(xiān)民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂(guì)西彝和(hé)毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪(jì)历(lì)十(shí)二兽同列，是(shì)原始人人兽不(bù)分(fēn)的思想意识(shí)在现实的(de)遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并(bìng)用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪(jì)》记(jì)述黄帝教(jiào)熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令(lìng)人信服的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑(chǒu)寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释(shì)干支(zhī)》中，认为生肖源(yuán)于巴(bā)比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似(shì)的十二生肖，仅动物(wù)不(bù)同，由此(cǐ)生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的(de)出土(tǔ)推翻此(cǐ)说，世界各国都(dōu)有类似的动物崇(chóng)拜，反加(jiā)强图腾(téng)说的合理性。<日语jtest报名入口，日语jtest报名费/p>

独(dú)肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七(qī)个生(shēng)肖。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的(de)友好举动(dòng)往往使(shǐ)别人感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常患得患失，不过他们(men)有(yǒu)很(hěn)强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环(huán)境的影响，按照自(zì)已意念和能力(lì)做事(shì)。生(shēng)肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心地善良(liáng)，善解(jiě)人意。他(tā)们(men)只注重(zhòng)眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人特(tè)别容易(yì)从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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