劝百讽一是哪个赋(fù)，劝(quàn)百(bǎi)讽一的意思是(shì)什么(me)是劝百讽一，意思是(shì)形容规讽正(zhèng)道(dào)的言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞(cí)的。

　　关于劝(quàn)百讽一是哪个赋，劝(quàn)百讽一的意思(sī)是什么以(yǐ)及劝百讽一(yī)是哪(nǎ)个赋，劝百讽一说的是什么(me)文体，劝百讽一的意思是什么，劝百讽一的劝，劝百讽(fěng)一(yī)出(chū)处等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意思(sī)是什么(me)

　　意在(zài)使人(rén)警(jǐng)戒(jiè)，但结(jié)果(guǒ)却适得其反。

　　出自《史记·司马(mǎ)相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》。

　　A.西汉初年(nián)的政论文

　　B.汉(hàn)代骚体赋(fù)

　　C.汉(hàn)大赋(fù)

　　D.汉代后(hòu)期的(de)抒情小赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄(xióng)以为靡(mí)丽之赋，劝百而风一(yī)，犹(yóu)骋郑 卫之声，曲(qū)终而(ér)奏雅(yǎ)，不已戏呼！”颜(yán)师古注：“奢靡之辞(cí)多，而节(jié)俭之言少也。

　　”谓相如之赋虽意(yì)在讽谏，但终因(yīn)奢靡之(zhī)辞(cí)多(duō)而掩其意。

　　后以“劝百讽(fěng)一”指文(wén)章意在警戒(jiè)，而效果适得(dé)其反。

　　梁启超《译印(yìn)政治(zhì)小说序》：“富谲谏(jiàn)于(yú)诙谐，发忠爱于馨艳，其移人之深，视庄言危论(lù哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音n)，往往有过(guò)，殆未可(kě)以劝百讽一而轻(qīng)薄之也(yě)。

　　”

　　意思解(jiě)释：形容规讽正道的言(yán)辞远远(yuǎn)及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人(rén)警(jǐng)戒，但结果却适得(dé)其反(fǎn)。

　　来(lái)源出处：《史记·司马(mǎ)相如列传》：“扬雄以为靡丽(lì)之赋，劝(quàn)百而讽一，犹驰骋(chěng)郑卫之声(shēng)，曲终(zhōng)而奏(zòu)雅，不已(yǐ)亏乎？”

　　造句例句：梁启(qǐ)超(chāo)《译印政治小说(shuō)序(xù)》：“视庄言危论，往往(wǎng)有过，殆未可(kě)以劝百讽(fěng)一而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的是(shì)什么赋

　　劝百(bǎi)讽一说的是汉(hàn)大赋，出自《法言》一书。

　　史称《法言(yán)》为扬雄模仿《论毁(huǐ)并扮语(yǔ)》而作，至于取名(míng)《法言》，则本于(yú)《论(lùn)语·子罕篇》：法(fǎ)语(yǔ)之言，能无从(cóng)乎和《孝经·卿大夫(fū)章》：非先王之法言不(bù)敢道(dào)。

　　法有(yǒu)准(zhǔn)则和使(shǐ)物(wù)平直的意思(sī)，所(suǒ)以法(fǎ)言就是作为准则而(ér)对事(shì)情的是非给以评判之(zhī)言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉初，衰落(luò)于汉末，历时四百(bǎi)多年(nián)。

　　汉(hàn)大(dà)赋是汉赋的典型形(xíng)式。

　　汉大赋用(yòng)反复(fù)问答的问答(dá)体形式，以铺叙(xù)渲染纤(xiān)灶(zào)帝王、贵族生活为手段(duàn)，以(yǐ)微刺帝王、贵族淫奢为旨归，结(jié)构宏大，铺陈(chén)渲(xuàn)染了(le)大(dà)汉帝(dì)国无(wú)可(kě)比拟的(de)气魄与声威。

　　劝百(bǎi)讽(fěng)一(yī)的意思是形容(róng)规讽正道(dào)的(de)言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意在使(shǐ)人警戒，但结果却适得(dé)其反。

　　“劝”蔽竖是鼓(gǔ)励的(de)意(yì)思,“讽”即讽谏。

　　其意是(shì)说赋(fù)中鼓励的成分过(guò)多,淹(yān)没了(le)篇末的讽谏主旨,本(běn)末倒(dào)置,结果(guǒ)欲讽反劝,适得其反,助长(zhǎng)了帝王的奢侈心理。

　　这是(shì)扬雄对(duì)汉大赋的批评(píng)。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出西汉末的《法哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音言(yán)》。

　　有(yǒu)人说劝百讽-出自(zì)《史记·司(sī)马相(xiāng)如列传(chuán)》，《史记司(sī)马相如列传(chuán)》只是对(duì) 扬雄的提(tí)法做(zuò)了自己(jǐ)的评价认为形(xíng)容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一(yī),犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已(yǐ)亏乎?

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音