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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作(zuò)的(de)七(qī)言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来(lái)走去还(hái)在(zài)万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于(yú)从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富(fù)于理趣的(de)语言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句(jù)当头喝起。

　　“莫言(于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译yán)下岭便(biàn)无难”，这是一个(gè)富于包(bāo)孕的诗句。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前艰(jiān)难攀(pān)登(dēng)的整个(gè)上山(shān)过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰难，人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是(shì)针对(duì)这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点出(chū)而(ér)不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两(liǎng)句的(de)出现更引(yǐn)人注(zhù)目(mù)。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山过程中要攀登多少道山(shān)岭(lǐng)，下山(shān)过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人(rén)的(de)种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍然大(dà)悟，也都(dōu)在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的(de)重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形象的(de)比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明(míng)一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无(wú)论做什(shén)么事，都要(yào)对前进道(dào)路上的困难作好(hǎo)充分的(de)估计，不要被一时的(de)成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六(liù)首中“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子规得得向人啼(tí)”意思是(shì)正是(shì)路(lù)上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于(yú)绍熙(xī)三年春，诗人(rén)时年六(liù)十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名，称南(nán)宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗(shī)，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二万(wàn)余(yú)首(shǒu)。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放(fà于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译ng)过一(yī)山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是(shì)诗(shī)人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不要(yào)说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什(shén)么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真(zhēn)是过(guò)了一山又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今在(zài)今皖南山(shān)区(qū)（在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要说(shuō)，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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