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内(nèi)因(yīn)和外因的辩证关系原理(lǐ)是什(shén)么意思，内因和外因的辩证关系原理及方法论

　　1、内(nèi)因(yīn)即事(shì)物的内部矛盾是事(shì)物发展的(de)根本原因。

　　外因(yīn)即(jí)事(shì)物的外部联系是事(shì)物发(fā)展的第(dì)二(èr)位的(de)原因。

　　2、内因是事物变化(huà)的根(gēn)据，外因(yīn)是事(shì)物变(biàn)化(huà)的条件。

　　外因通过内因而起(qǐ)作用(yòng)。

　　3、它是独(dú)立(lì)自(zì)主、自(zì)力更生和对外开放(fàng)方针的重要哲学基础(chǔ)。

　　内外因(yīn)辩证原(yuán)理指在唯(wéi)物辩证法中认为事物的内(nèi)部矛盾（即内因(yīn)）是事物(wù)自身运动的源泉和动力，是(shì)事(shì)物发展的根(gēn)本原因。

　　外部矛盾（即外因）是事(shì)物发(fā)展、变化的第二位的原因。

　　内因是(shì)变化(huà)的根(gēn)据，外因是(shì)变化的条件，外因通过内因(yīn)而起(qǐ)作用。

　　内因(yīn)是事物的(de)内部矛盾，外因是事物的外部矛盾，即一事物与他事物之间的相互(hù)影响和相互作用。

　　内因(yīn)和外因(yīn)的关(guān)系古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么-height: 24px;'>古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么是：第一(yī)，内因(yīn)是事物发展变化的根(gēn)据，它规定了(le)事(shì)物(wù)发展(zhǎn)的基本趋势和方向；

　　第(dì)二，外(wài)因是(shì)事(shì)物发展变化的不可缺少的条件，有(yǒu)时外因甚至(zhì)对事物的发展(zhǎn)起着重大(dà)的作用；

　　第三，外因的(de)作用(yòng)无论(lùn)多大(dà)，也必(bì)须通过内(nèi)因才(cái)能起(qǐ)作用。

　　要求:我们在(zài)观察事物、分析问题(tí)时，既要看到内(nèi)因(yīn)，又要看到外因，坚(jiān)持(chí)内外(wài)因相结合(hé)的观点(diǎn)。

　　对内(nèi)因要给以充分的重视，对外因作“一分为二”的分析。

　　反对割裂内外因辩证(zhèng)关系，忽视(shì)内因在事物变化中的(de)根本作用而一味强调外因的(de)重要性；

　　另(lìng)一方面(miàn)单纯(chún)强调内(nèi)因(yīn)的决定作用(yòng)而(ér)忽视外部条件在事(shì)物变(biàn)化中的重要作用。

内因和外因的辩证关系(xì)原(yuán)理(lǐ)是(shì)什么。

　　内因是事物发展的内部矛盾，外因是事(shì)物外部的(de)矛盾(dùn)。

　　内(nèi)因是事物发展(zhǎn)的根据，外因是事物发展的条件，外因要通过(guò)内因起(qǐ)作(zuò)用。

　　比(bǐ)如，我国坚持以(yǐ)内(nèi)循(xún)环为主体、国内国(guó)际双循环(huán)的新发展格局，既要坚持独立自主自(zì)力更生，又要坚汪(wāng)拦持对外开放。

　　内因(yīn)和外因盯(dīng)陵并的(de)辩证(zhèng)关(guān)系是(shì)内(nèi)因(yīn)决(jué)定(dìng)凯迹，外因(yīn)，外(wài)因影响(xiǎng)内因。

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