扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪(kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗zuì)，况敢逃其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了(le)潮(cháo)阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手下让文天(tiān)祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待他，和他(tā)一起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没(méi)能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中(zhōng)大(dà)家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果(guǒ)能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人(rén)臣死(sǐ)了还不够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者(zhě)于文(wén)中多(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名(míng)的(de)爱(ài)国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文天(tiān)祥精(jīng)神的优(yōu)秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对(duì)史实的(de)运用和(hé)丰富的想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出(chū)处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦(shà)之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方(fāng)的代表之作(zuò)，作者在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了(le)文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节(jié)选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷(qióng)的岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在(zài)旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生(shēng)，他(tā)没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不(bù)拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自(zì)古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能(néng)救，为人(rén)臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信招降(jiàng)张世(shì)杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被攻破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了(le)，如果能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我们(men)皇(huáng)上(shàng)做事，至少(shǎo)也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救(jiù)，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓(yù)方(fāng)书写文天(tiān)祥精(jīng)神的(de)优秀作品(pǐn)，他(tā)以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千(qiān)多字，通过对史实的运(yùn)用和(hé)丰富kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗的想象力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既(jì)倒(dào)扶(fú)大厦(shà)之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句(jù)话(huà)比喻拯救事物于危险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方(fāng)的代(dài)表之作，作(zuò)者(zhě)在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的(de)，是他已活了七百(bǎi)六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生于(yú)公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临(lín)安(ān)朝(cháo)廷，已经危在(zài)旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他(tā)没能(néng)，也无法(fǎ)延续(xù)赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

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