赶尸是(shì)苗(miáo)族蛊术的一种，是(shì)楚巫(wū)文化的一(yī)部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)恰恰就(jiù)是(shì)属于白(bái)巫术(shù)的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非(fēi)常(cháng)让人(rén)忌惮的(de)一个(gè)东西。我们(men)在电视上经常看到(dào)一(yī)些类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是(shì)非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么(me)原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的(de)赶(gǎn)尸，并不(bù)是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸(shī)以后涂上一(yī)些特(tè)制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己(jǐ)动的，而(ér)是由背尸(shī)人(rén)背在身上走动的。很多人可能把背尸(shī)人误(wù)以(yǐ)为是死者了(le)，其实这些背尸人身上(shàng)背(bèi)着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的人(rén)将自(zì)己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人(rén)两(liǎng)个(gè)故意(yì)营造出(chū)一(yī)个恐怖(bù)的(de)气(qì)氛来(lái)，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一(yī)些特制的东西，比如(rú)说头目(mù)见等一系列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)真的(de)会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是(shì)做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便(biàn)的(de)。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很(hěn)少(shǎo)会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通(tōng)非(fēi)常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是一件不(bù)容易(yì)的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有的人也是(shì)利用这个事情(qíng)谋得了一些(xiē)财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这个(gè)特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅了(le)一番(fān)资(zī)料以后(hòu)，发现古代的这(zhè)些方式和电(diàn)视剧里的有异曲(qū)同工(gōng)之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实(shí)是并(bìng)不可怕的(de)，只是心理作(zuò)用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分为上中(zhōng)下三法，上中下(xià)三法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)自行走(zǒu)到目的(de)地，这也是(shì)湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防(fáng)腐处(chù)理以后，有背尸者(zhě)背到(dào)目的(de)地(dì)，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法术(shù)，大多(duō)数人也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中(zhōng)法(fǎ)以后(hòu)，相(xiāng)信你对下法也应该有了(le)大体(tǐ)了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的(de)法术是怎(zěn)么让(ràng)尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说而(ér)已(yǐ)，但是在书(shū)上却(què)有(yǒu)详细的(de)记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂(hún)七(qī)魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符，然后(hòu)再用特殊的(de)方法把尸体激活(huó)，具体的(de)操作步(bù)骤也(yě)并(bìng)不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做(zuò)解释了。反正最后道士用一系(xì)列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏(fú)夜(yè)出。如(rú)果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法(fǎ)术(shù)就会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了(le)这(zhè)个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的(de)将家里的所(suǒ)有的(de)家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而已，谁(shuí)也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科(kē)学。而(ér)至于这个(gè)湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说而已，各位(wèi)就(jiù)当个故事(shì)，看看就行(xíng)了，不要太在意，也(yě)不要(yào)太当(dāng)真。

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