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侄子的老婆叫什么姐姐的儿子是叫侄子吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱眙的邮编(biān)是多少，盱眙(yí)县区号邮编，盱(xū)眙县的(de)邮编等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答(dá)案：

盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部(bù)濒临(lín)洪泽(zé)湖(hú)，有低山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国侄子的老婆叫什么姐姐的儿子是叫侄子吗家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国(guó)家(jiā)全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地，曾(céng)孕育一代开(kāi)国(guó)帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的(de)彗星运(yùn)行图(tú)和(hé)战国时(shí)期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人(rén)的(de)股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于(yú)晚期智能(néng)人，被命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚期(qī)的(de)地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为(wèi)止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石(shí)镰和大量的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这(zhè)里发现了(le)许多陶器(qì)，主要(yào)有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器(qì)上的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)显然是(shì)盱眙(yí)人(rén)与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服后的重要(yào)见证；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包(bāo)容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多古老的(de)有趣故(gù)事(shì)，主要(yào)有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说，禹王(wáng)河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗(qí)山(shān)的传说，七品县令(lìng)为(wèi)何称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分别(bié)从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和民族精(jīng)神(shén)的增强起到(dào)了潜移(yí)默化的作(zuò)用，许(xǔ)多传说(shuō)故事已结集(jí)出(chū)版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。

盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚(yà)热(rè)带(dài)与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批(pī)国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕(yùn)育(yù)一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学(xué)院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人类研(yán)究(jiū)所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的(de)股骨化石(shí)，是更新世晚期(qī)人类(lèi)化石(shí)，距(jù)今4-5万(wàn)年(nián)，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考(kǎo)古成果表明：早在良(liáng)渚文(wén)化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花侄子的老婆叫什么姐姐的儿子是叫侄子吗塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的(de)石斧、石镰和(hé)大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技术(shù)，黑亮(liàng)规(guī)整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后(hòu)的(de)重(zhòng)要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内(nèi)容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的(de)传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的(de)传(chuán)说等。

　　二(èr)是(shì)以地名(míng)掌故(gù)为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动(dòng)植物、土(tǔ)特(tè)产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为(wèi)何(hé)称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的(de)传说等。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱眙的人侄子的老婆叫什么姐姐的儿子是叫侄子吗物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精(jīng)神的(de)增强起到(dào)了(le)潜移默化的作用，许(xǔ)多(duō)传说故事已结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说等。