七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十七(自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好qī)日，表示(shì)满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日(rì)，日(rì)在(zài)东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关(guān)的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生(shēng自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好)最为(wèi)困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出(chū)主客对话(huà)的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构(gòu)安排(pái)中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着(zhe)很(hěn)高的文学地(dì)位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大(dà)影响。

　　七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意(yì)思是(shì)既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的(de)。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六(liù)日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，为(wèi)二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好唐·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高(gāo)的文学地位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影响。

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