赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文(wén)化的一部(bù)分。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和(hé)白(bái)巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术(shù)的。光听(tīng)这个名字就可以让(ràng)人(rén)胆战(zhàn)心惊，这小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词也是非常(cháng)让(ràng)人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一(yī)些类(lèi)似(shì)的(de)电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸(shī)也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什(shén)么(me)原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并(bìng)不是如电视(shì)剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后的尸(shī)体(tǐ)并不是自己动的，而(ér)是(shì)由(yóu)背尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了，其实这些背(bèi)尸人身上(shàng)背着(zhe)的才是尸(shī)体，这些背着(zhe)尸(shī)体的人将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草(cǎo)帽(mào)子，从很远的(de)地方看(kàn)，就相当于一具尸(shī)体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实(shí)他们(men)就是一个术(shù)士，在(zài)背尸人的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不(bù)想让其他生人(rén)接近(jìn)。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都(dōu)带着一些特(tè)制(zhì)的东(dōng)西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前(qián)说起，在古代，交(jiāo)通运(yùn)输肯(kěn)定是非常不(bù)方便的。有的时候(hòu)外(wài)出远门，在(zài)外边遇(yù)害，或者(zhě)说(shuō)是死(sǐ)亡了(le)以后。很少会(huì)回到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就想出(chū)了(le)这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那(nà小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词)就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的(de)湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸(shī)体(tǐ)运回到故(gù)乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也(yě)创造出了(le)这一类职业。这(zhè)些人(rén)利(lì)用(yòng)特殊(shū)的(de)方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本(běn)地人(rén)对这(zhè)个湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式(shì)和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电(diàn)视(shì)剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事(shì)情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也(yě)被(bèi)分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同(tóng)，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡(wáng)的人自行走到目的(de)地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者的尸体肢解(jiě)，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然(rán)后(hòu)前面有一(yī)个道(dào)士指引，身上带上(shàng)辟邪的(de)东西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多(duō)数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着尸体走路，对于这个(gè)方法(fǎ)也不(bù)做过(guò)多的解(jiě)释了，看(kàn)完(wán)了上法和中法以后，相信你对(duì)下法(fǎ)也应该(gāi)有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得(dé)不谈一下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸体(tǐ)自(zì)己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇(qí)色(sè)彩的，谁也没有见过(guò)，都(dōu)只(zhǐ)是听(tīng)说而已(yǐ)，但是(shì)在(zài)书上却有详(xiáng)细的记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就是(shì)用自己的方法镇住王(wáng)者的三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符(fú)压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的(de)人的(de)三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士(shì)就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再(zài)用特殊的(de)方法把尸(shī)体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的人(rén)可(kě)以自行去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道(dào)士用一(yī)系列的操作以后，尸(shī)体就会跟(gēn)着老道(dào)士走。

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