出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期能领会(huì)其中(zhōng)的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音(yīn)或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比喻乐(lè)曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北(běi)面游(yóu)览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴弹了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡(yí)，在(zài)一旁(páng)早已聆(líng)听多时了，听到(dào)高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地(dì)发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法(yòu)继续弹了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁听(tīng)后(hòu)频频点头：”好啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子(zi)期(qī)就能完全听出(chū)它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实在是太高(gāo)明了(le)，您所(suǒ)说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的(de)琴(qín)声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知(zhī)音，并(bìng)约(yuē)好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟(zhōng)子(zi)期(qī)不(bù)久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言表达，于是(shì)就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高山流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山(shān)流(liú)水之乐，真是(shì)人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是(shì)：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很多(duō)杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一(yī)个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾(gù)袜扰码客(kè)的一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推出自(zì)己店里的特色(sè)然后给这个(gè)特(tè)色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹签，一(yī)根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地(dì)区，越(yuè)是有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会(huì)的(de)不断发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技告哪术(shù)延深(shēn)方面，还是(shì)在兴起李和领(lǐng)域方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到(dào)了传统理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦(yì)不被湮没，得到了保存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那(nà)些王(wáng)公(gōng)大(dà)臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人(rén)人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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