释明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我(wǒ)们大(dà)众的角度去(qù)看(kàn)的话，好像没(méi)有几个年轻人是(shì)自愿到寺院去出家的(de)，可是释明心偏偏就是那个比较独特(tè)的人，感觉但凡是发愿深的(de)人就是他(tā)这(zhè)个样子，好多(duō)人说看到他的容(róng)颜就觉得特别的庄严，给(gěi)释明心(xīn)面(miàn)相分析的人也(yě)特别的多(duō)，大底(dǐ)上都是称(chēng)赞的声音，不(bù)过(guò)释明心和我们印(yìn)象中的和尚(shàng)稍(shāo)微有(yǒu)那么一点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少(shǎo)年(nián)啊(a)，法源深的人就是他(tā)这个样子。

三(sān)十二相

最近网络(luò)上有一(yī)位特别招人赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪(jì)不大却可(kě)以披(pī)上袈裟(shā)到寺(sì)院里面去修行，目前正在研读佛学院(yuàn)的(de)高阶学识，就一般家庭(tíng)来说，不是(shì)有(yǒu)特殊(shū)的原因谁(shuí)会愿意放自己的孩子(zi)到(dào)寺院(yuàn)里面(miàn)去守青灯呢，释明心的父母一开始也不(bù)同意的，但是后来在释明(míng)心(xīn)的坚持下还是同意了，这才有了释(shì)明心戴choker就是m吗，戴choker什么意思(xīn)在(zài)妙(miào)智寺修(xiū)行的开始。

求学(xué)

释(shì)明心一边修(xiū)行一边(biān)也(yě)会到各地(dì)的宝刹去拜访，听(tīng)说(shuō)他有去过印(yìn)度佛国，真的不(bù)知(zhī)道现在的他是不是已经在佛学(xué)文(wén)化(huà)上有了更深入的考量，好多(duō)人在看到释明心面(miàn)相的(de)时候(hòu)都会说这(zhè)位师(shī)父的容(róng)颜(yán)好(hǎo)庄严啊，给(gěi)释明心(xīn)面相(xiāng)分析(xī)的人也特别(bié)的多，传(chuán)他前世(shì)一(yī)定(dìng)做了好(hǎo)多善事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得但凡是(shì)发(fā)愿深的人差不多就是(shì)他这个样子了。

释明心

本来出家的(de)人对于我(wǒ)们普通大众(zhòng)而言就是一个比较离(lí)群索居(jū)的人(rén)群，可是随着(zhe)时间(jiān)的推移和社会整(zhěng)体的发展(zhǎn)，出家的(de)人(rén)也(yě)有了与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或许和(hé)我们(men)大家心里所想的(de)传(chuán)统(tǒng)和尚(shàng)不太(tài)一样，毕竟他也是(shì)少年中的一员(yuán)，像打(dǎ)球这类事情释明心也(yě)是经常也会(huì)去做的(de)，跟只会参禅打坐的理想型出家人多(duō)了几分活泼(pō)。

释(shì)明心

佛经里(lǐ)面说(shuō)人有(yǒu)三十二面相和八十(shí)中好，你的心(xīn)里想着什么(me)，面(miàn)相上也会慢慢随之(zhī)变化(huà)，释明(míng)心面相呈现的是庄严，所(suǒ)以不(bù)少(shǎo)人(rén)觉得在他的内心(xīn)一定对佛教文化感(gǎn)悟很深(shēn)，我们虽然不提倡青年们都去出家静修(xiū)，不过适(shì)当的独坐自省非(fēi)常有意于自己的(de)身(shēn)心健康，起码(mǎ)可(kě)以(yǐ)洗涤(dí)一(yī)下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才能冷静(jìng)的看待和(hé)处理(lǐ)任何问题。

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