盛唐时(shí)期贵(guì)族(zú)以肥为美，中国四大美人之一的(de)杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人(rén)们的审美也因为各国来往交流(liú)发生(shēng)变化。

现在越来(lái)越多(duō)的(de)年轻人喜欢(huān)异域风情(qíng)的长相(xiāng)，因为这和国内普(pǔ)遍长相有着(zhe)明显(xiǎn)区分(fēn)，在人群中更容易(yì)留下印象。

但是(shì)异域风情不(bù)仅(jǐn)仅局限于(yú)海(hǎi)外(wài)，在我国新疆这个地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如(rú)今电视上经常(cháng)看到(dào)的女(nǚ)星(xīng)，大(dà)多(duō)数来自新疆。但有一个奇(qí)怪的(de)现象，那(nà)就是很少有新(xīn)疆女(nǚ)孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们(men)又是怎么(me)看待(dài)这个(gè)问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆有(yǒu)很(hěn)大差异，因为这(zhè)里是个多民族聚集的地(dì)区，不同的民族有着各自的宗教(jiào)信仰和习俗，他们说(shuō)着民族的语(yǔ)言，饮食习(xí)惯也(yě)和内陆(lù)有所不同。

中国人(rén)拥(yōng)有宗教(jiào)信仰自(zì)由，新(xīn)疆的大部分姑娘因从小生长的环境和接(jiē)受的文化教育(yù)，不同(tóng)程度上都(dōu)有自(可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句zì)己的信仰。

而内(nèi)陆(lù)大部分男(nán)性都是(shì)无(wú)神(shén)论者可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句、不信奉(fèng)神佛，或(huò)者说是(shì)唯物主义者，一些宗教文(wén)化(huà)方面的规定和习(xí)俗会(huì)让这(zhè)些男性(xìng)无法适应，也不是所有人都能接受(shòu)，自然而(ér)然地(dì)，他们也不会与意(yì)见不(bù)合的人组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素食(shí)主义者外，肉(ròu)是内陆人一日(rì)三餐不可或缺(quē)的食物，它们通常(cháng)以配菜的形(xíng)式(shì)出现(xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作(zuò)为主(zhǔ)食，肉类被(bèi)新疆人摆在了(le)主位。

饮食(shí)习惯无法达到统一的(de)人即(jí)使(shǐ)结了婚，也难免会(huì)因为一(yī)日三餐意(yì)见不合，久而久之(zhī)分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆(lù)人结(jié)婚的(de)最大(dà)因素(sù)还(hái)是(shì)文化差异。

国(guó)家与国家之间有文化冲突，地区与(yǔ)地区(qū)之间也(yě)存在同样的问可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句题。

试想一下，两个在文化差异巨大(dà)的环境(jìng)中成长的人(rén)，若其(qí)中一(yī)方要为了(le)另一方改掉(diào)养(yǎng)成了二十(shí)多年(nián)的生活(huó)习(xí)惯，放下偏见去学习、适应他(tā)们的习(xí)俗文(wén)化，是(shì)一件多不容易(yì)的事(shì)情(qíng)？短(duǎn)时(shí)间(jiān)内也难以完成。

更何况大多数父母也(yě)不希望自己看着(zhe)长大的女儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天看不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪(nǎ)怕有超(chāo)强的适(shì)应能力，也难过女方(fāng)父母那一关。

虽(suī)说恋(liàn)爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方(fāng)的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君(jūn)、柳如是(shì)、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古(gǔ)人的(de)名字实在是太(tài)美了！是不是(shì)很(hěn)羡慕呢(ne)？

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