生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译句式(shì)，生乎吾(wú)前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻译成现代汉语是这句话的意思为生在我前面(miàn)，他懂得(dé)道理本(běn)来就早于我的。

　　关于生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成现代汉(hàn)语以及生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译乎，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻(fān)译(yì)成现(xiàn)代汉语(yǔ)，生乎吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎吾的翻译，生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾吾从而师之的意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

生(shēng)乎吾(wú)前其(qí)闻(wén)道也固先乎吾翻译句式，生乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾(wú)翻译成现代汉语(yǔ)

　　出自(zì)韩愈(yù)的《师说》，本(běn)文中，小编整(zhěng)理了这篇文(wén)言文(wén)的相关知识，快来看(kàn)看吧！

　　《师说》大约(yuē)是作者于贞元(yuán)十七年(nián)至十八年（公元801—公(gōng)元802年(nián)），在京任国(guó)子监四门博士时所作(zuò)。

　　作(zuò)者到国(guó)子监上任后(hòu)，发现科(kē)场黑暗(àn)，朝(cháo)政腐败，吏制弊端重重，当时(shí)的(de)上层(céng)社(shè)会，看不起教(jiào)书之人。

　　在(zài)士大夫(fū)阶层中存在着既不愿求师，又(yòu)“羞于为(wèi)师”的观念。

　　作者(zhě)借用回答李(lǐ)蟠的提问撰(zhuàn)写(xiě)这(zhè)篇(piān)文(wén)章(zhāng)，以澄清人们在“求师”和“为师(shī)”上的模糊认识。

　　《师说》大约是(shì)作(zuò)者于贞(zhēn)元(yuán)十七年至十八(bā)年（公元801—公元802年），在京任国子监(jiān)四门(mén)博士时所作。

　　作者到国子监上(shàng)任(rèn)后，发(fā)现科场黑暗(àn)，朝政(zhèng)腐败，吏制弊端重重，当时的上层(céng)社会，看不起教书之人(rén)。

　　在士大夫阶(jiē)层中存在着既不愿求(qiú)师，又“羞于为师”的观(guān)念。

　　作者借(jiè)用回答李蟠的(de)提问撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师(shī)”上的(de)模糊认识。

生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾是(shì)什么句式

　　“生乎(hū)吾(wú)前，其闻(wén)道(dào)也固先乎吾(wú)”这(zhè)句话中(zhōng)有两处介宾结构状语(yǔ)后置(zhì)。

　　1、生(shēng)乎(hū)吾前：在(zài)我之前(qián)出生。

　　将“带郑乎吾(wú)前（在我之前(qián)）”这(zhè)个状语(yǔ)放在(zài)谓(wèi)语动词“生（出(chū)生）”的后(hòu)面(miàn)，是文(wén)言文常(cháng)见的(de)“状(zhuàng)语余(yú)行局后(hòu)置”。

　　2、先香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗乎吾(wú)：比(bǐ)我早。

　　同样(yàng)是将(jiāng)“乎吾（比(bǐ)我）”这个状语(yǔ)放(fàng)在谓(wèi)语形容(róng)词“先（早）”的后面。

　　文言文的(de)状(zhuàng)语并(bìng)不是(shì)一(yī)定要后置的，但是，有一种(zhǒng)状语必(bì)定后置(zhì)，那就是介宾结构作状语。

　　我(wǒ)们(men)知道(dào)，状语是用来修(xiū)饰、限制谓语动(dòng)词(cí)或形(xíng)容(róng)词的，表示(shì)谓(wèi)语中心词的状态、方(fāng)式、时间、处所或程度(dù)。

　　表示状态、程度(dù)时，一(yī)般(bān)不需要用介词(cí)“介入”某个对象，如(rú)“强烈地”、“高(gāo)兴地”就(jiù)可以。

　　但表示(shì)方(fāng)式、时间、处所时，往往需香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗要(yào)用(yòng)介(jiè)词来引(yǐn)入对象(xiàng)，如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗(yú)”、“用”是介词(cí)，后面是介词引入的(de)对象，属于介词的(de)宾语。

　　竖让这(zhè)样的结构叫(jiào)“介宾结(jié)构”。

　　文言文凡是介宾结构都要放在谓语中心词的后面。

　　如“在市场上(shàng)买的”，表述为“购于市”；“用道理劝说他(tā)”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介词(cí)时(shí)，意义相当于(yú)：于、在。

　　其实，现代(dài)汉语也有状(zhuàng)语后置的情(qíng)况，例如问题中的例子(zi)，也可以(yǐ)说成“生在我之(zhī)前”；“早于(yú)我”。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗