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写作手法(fǎ)比喻(yù)和比(bǐ)拟怎么区分的，比喻写作(zuò)手法的作用(yòng)

　　比喻(yù)就是(shì)将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟人就是把(bǎ)事(shì)物人格化，将本来(lái)不具备人(rén)动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

二者区(qū)别

　　1.本(běn)体的表现形式不同。

　　比(bǐ)喻的本体可出现可不出现，比拟的(de)本体必须出(chū)现。

　　2.喻(yù)体是具体的事物，可(kě)以确(què)认。

　　拟体(tǐ)不(bù)是具体事物，不(bù)能确(què)认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻(yù)的目的偏重于帮助读者认(rèn)识或明白某种事物(wù)。

　　比拟的目(mù)的(de)侧重于抒(shū)发(fā)某(mǒu)种情感(gǎn)，使读者受到感染，进(jìn)而产生(shēng)某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就是(shì)将彼物(wù)比(bǐ)此物，二者(zhě)具有(yǒu)相(xiān大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年g)似(shì)性。

　　例如：天上的(de)白云像棉花。

　　很(hěn)显然，这个(gè)例子(zi)是比(bǐ)喻句，因为这个句子有本(běn)体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断(duàn)一个句子是不是比喻句，不是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句了(le)，而(ér)是要有本(běn)体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人格化(huà)，将本来(lái)不(bù)具备人动作和(hé)感情的事物(wù)变成和人(rén)一样具有动(dòng)作和(hé)感情(qíng)的样(yàng)子。

　　拟人就是把(bǎ)物当人写，赋予(yǔ)物(wù)以人(rén)的动作行为或(huò)思想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从土里钻(zuān)出来，嫩(nèn)嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句子就(jiù)是采(cǎi)用拟人的修辞(cí)手法，一个“钻”更加(jiā)形象生动地展现了小草旺(wàng)盛(shèng)的生命(mìng)力。

常见(jiàn)写作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻(yù)、拟(nǐ)人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静(jìng)结合、叙议结合(hé)、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借古讽(fěng)今(jīn)、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动(dòng)静相衬、虚(xū)实相生(shēng)、实写与(yǔ)虚写(xiě)、托物寓(yù)意、咏物抒情等。

作文(wén)中常见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都是加强语言(yán)形象性的修(xiū)辞(cí)手段，但它们是(shì)两种(zhǒng)不(bù)同的修辞方(fāng)式。

　　下(xià)面(miàn)是我整理的(de)作文(wén)中常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相(xiāng)关内容，欢(huān)迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的(de)人化(huà)或人的物化或把甲物(wù)拟作乙物(wù)，具有思想(xiǎng)的跳跃(yuè)性，能使读者展开想象(xiàng)的翅膀(bǎng)，捕捉它的意境(jìng)，体味它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不(bù)开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根(gēn)据本体事物(wù)和拟作事物(wù)之间的可拟(nǐ)性，借助联想和想象而形成的辞格(gé)，因此联(lián)想是通(tōng)向比(bǐ)拟的(de)桥梁(liáng)，想象是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者用(yòng)自己(jǐ)自然流露的强烈感(gǎn)情去感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助丰(fēng)富灶凯的想像，把物当成人来(lái)写，或把(bǎ)人(rén)当成(chéng)物来(lái)写，或(huò)把甲(jiǎ)物当成乙物来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是(shì)打(dǎ)比方(fāng)，是用(yòng)本质不同(tóng)而又有相似点的事物描绘(huì)事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人(rén)格化，把本来(lái)不(bù)具备人的一(yī)些动作和感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的性质不同、作(zuò)用不(bù)同.比(bǐ)喻是用与(yǔ)本体事(shì)物有相似点的另一事物作比也就(jiù)是打比方；一定得有(yǒu)相似点，通过相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使本(běn)体同喻体联系起来，唤起人们的联想，使(shǐ)人(rén)更具体地惑知事(shì)物(wù)。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的(de)特性(包(bāo)括称渭(wèi)、动(dòng)作(zuò)、行为等)写甲事(shì)物，或者(zhě)说是把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事物(wù)般是有(yǒu)生命力的,能(néng)活动,有感情的；它比(bǐ)甲事(shì)物具体实在，于是(shì)本来较抽象、不(bù)太(tài)实在(zài)的事物变得具(jù)体实在(zài)了，当然就增添(tiān)了语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由(yóu)咐激(jī)此可见，比喻强(qiáng)调(diào)的(de)是甲(jiǎ)乙两物的相似性，而比(bǐ)拟却是(shì)利用它们之间的不同(tóng)特性，使(shǐ)两(liǎng)体融为一(yī)体，这是区(qū)别比喻和(hé)比拟最(zuì)重要的标(biāo)志。

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