无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi)：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法(fǎ)，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八(bā)十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与(yǔ)世俗(sú)同(tóng)流合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词(cí)，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在(zài)深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作(zuò)动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器(qì)，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如顶的速度越来越快越叫的原因(rú)列传》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词，相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心词(cí)之(zhī)间(jiān)，表示(shì)修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性，一般不(bù)必译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它(tā)们(men)的修饰语之间(jiān)，表(biǎo)示对方位(wèi)、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的(de)标志。

　　用在(zài)定语和中(zhōng)心语（名词(cí)）之间，可(kě)译(yì)"的(de)"，有(yǒu)的(de)可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之(zhī)观(guān)于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有得(dé)，以(yǐ)其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一(yī)个分(fēn)句时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节(jié)助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词(cí)或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或(huò)用在(zài)三(sān)个字之间，使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三(sān)寸之舌(shé)，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语之间(jiān)，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主谓句(jù)成为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸(yì)者(zhě)也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认为(wèi)菊(jú)花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当(dāng)政(zhèng)治上(shàng)最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面提到(dào)动词前面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千里(lǐ)的(de)马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔(yú)人(rén)详尽地回(huí)答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多(duō)助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘（列(liè)子《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思(sī)，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰(yuē)：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是(shì)有规(guī)律可循的。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面一(yī)般会跟一(yī)个地点名词，前面有人名(míng)或人(rén)称代词(cí)，整个(gè)句子合起来(lái)应(yīng)为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助(zhù)词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一(yī)个名(míng)词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时(shí)，起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾(bīn)语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作(zuò)用。

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