还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了(le)惊(jīng)雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过(guò)去了，可这位大漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上(shàng)线(xiàn)，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的(de)歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议(yì)。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马(mǎ)户(hù)不(bù)知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被(bèi)听(tīng)众们认为是在暗(àn)讽当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更是(shì)认(rèn)为(wèi)这是一首(shǒu)“不(bù)带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带(dài)着(zhe)这样(yàng)重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火于网络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们纷纷(fēn)前去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下(xià)留(liú)言，其留言(yán)热度(dù)堪比人家本身，那英评(píng)论区更是成了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天留(liú)言(yán)更是突破四百万。

看(kàn)着网(wǎng)友们自导自演的(de)言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了(le)某种复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完(wán)整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样(yàng)的见解(jiě)。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们(men)先来了解一下这首(shǒu)歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一(yī)个(gè)故(gù)事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这里的人有一个很奇怪的(de)特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各(gè)种观点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被当做成了(le)“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无可奈何(hé)之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不(bù)被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回campus是什么意思 campus是国誉吗到正常人的(de)世界里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让(ràng)他实(shí)在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河(hé)，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他(tā)们不知道自(zì)己究竟是(shì)个(gè)什么东西(xī)，所以才会一(yī)直自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描(miáo)翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据(jù)这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾(céng)经看不起(qǐ)自己音乐、自视(shì)清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南(nán)大文学院的(de)苗(miáo)怀明教(jiào)授也评(píng)价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对(duì)社会(huì)丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个(gè)古代(dài)小说(shuō)研(yán)究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本(běn)的(de)问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌(gē)中所体现的(de)“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多(duō)“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难(nán)道真(zhēn)的不值得我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说(shuō)：“这是一个(gè)颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责任！”

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这也是刀郎(láng)这(zhè)首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不(bù)管什么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市(shì)的(de)一个小镇(zhèn)。

虽然出身普(pǔ)通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一(yī)名(míng)舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外(wài)地(dì)演出，故(gù)而小罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥(gē)哥(gē)虽(suī)然比他(tā)大五岁，但(dàn)也(yě)是小男孩(hái)一个，所(suǒ)以对于调(diào)皮的弟(dì)弟，平日里(lǐ)不(bù)是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友曾(céng)经谈过恋爱(ài)，于(yú)是(shì)恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂(mà)了(le)大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗(luó)林(lín)的内心(xīn)再也无法安宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借的十(shí)块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当起了服(fú)务(wù)员，业余(yú)有空(kōng)之(zhī)际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能(néng)是(shì)因为出身于书(shū)香世家(jiā)，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真热情，所以(yǐ)自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了(le)问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜(nà)生(shēng)女(nǚ)，可在(zài)养孩子这(zhè)件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出(chū)生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留(liú)下一张字条(tiáo)“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则继(jì)续跟(gēn)着乐队四处(chù)流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断演出(chū)，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但(dàn)他却觉得这样十(shí)分没劲得(dé)很。

再三思(sī)考之后他离开(kāi)了(le)乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土人情以及特色(sè)的民(mín)族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找到了方(fāng)向。

就是在(zài)这个时候，他还根据(jù)当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母孩子生(shēng)活过(guò)得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司(sī)合(hé)作，陆续推出了专辑(jí)《西域(yù)情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了，人(rén)也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天(tiān)都(dōu)会收到(dào)无数记者和朋友的来(lái)电，可(kě)那时候他的心里(lǐ)只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻(qī)子(zi)和女(nǚ)儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄金时(shí)代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌(gē)成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他(tā)就(jiù)那么安安静静地采(cǎi)风生(shēng)活，听(tīng)众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来(lái)还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看(kàn)到了(le)身体(tǐ)发福，头发也不(bù)见(jiàn)了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但(dàn)这(zhè)就(jiù)是他(tā)发自内心想(xiǎng)要的(de)，做一个(gè)单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年(nián)，华语乐坛(tán)早(zǎo)就日新(xīn)月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了大家追捧的(de)标(biāo)榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的时候，我(wǒ)们(men)才(cái)突(tū)然惊醒：原来他的土已然(rán)成为(wèi)了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓(wèi)时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们(men)激发(fā)了对信(xìn)仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌(sù)簌(sù)落在每个人的(de)心(xīn)中，掩盖了(le)过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直在用(yòng)心作(zuò)音(yīn)乐，所以(yǐ)有人(rén)在(zài)听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的(de)念头，或许这就是(shì)文(wén)化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十(shí)年(nián)他(tā)消(xiāo)失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以(yǐ)一(yī)首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将这些苦(kǔ)心孤诣的(de)创作，看做(zuò)只(zhǐ)是为了(le)报复那几个人，只能(néng)说(shuō)过度(dù)解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌(mào)岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那(nà)么多(duō)的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么(me)多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的(de)印象是淳朴(pǔ)真实的(de)，而(ér)《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批(pī)判(pàn)勇敢(gǎn)的(de)。

而这(zhè)两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这样(yàng)的(de)声音(yīn)，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因(yīn)为(wèi)人(rén)们(men)对以丑(chǒu)为美的风气(qì)已经忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众(zhòng)心智已经(jīng)开启(qǐ)，是(shì)一个反权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些(xiē)真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和圈子......

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