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高山流水是什(shén)么意思服务(wù)项目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知音(yīn)或(huò)知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流(liú)传最广的曲目之一大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山）北(běi)面游览(lǎn)时，突然遇到(dào)了(le)暴(bào)雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他(tā)弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不(bù)住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆(líng)听多时了，听(tīng)到高(gāo)潮时(shí)便情不自禁地发出了(le)由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频(pín)点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是(shì)一(yī)座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流(l大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了iú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是(shì)太高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音(yīn)，并(bìng)约好第(dì)二年再(zài)相会论琴。

　　可是(shì)第二(èr)年伯(bó)牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期(qī)不久前已经(jīng)因(yīn)病(bìng)去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜(xī)伤感，难(nán)以用(yòng)语言表达，于是(shì)就(jiù)摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山(shān)流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的(de)高(gāo)山流水是：是(shì)酒吧的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自(zì)己(jǐ)店里的特色然后给这个(gè)特色(sè)其一个(gè)优雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自(zì)己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳(ěr)是一个专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民(mín)间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的(de)群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会(huì)的(de)不断发展，采耳无论在(zài)技告(gào)哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到(dào)了传统理发行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存(cún)与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项目，由技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生(shēng)的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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