第一次听说《烧(shāo)饼歌》的(de)时候(hòu)还以为这(zhè)是(shì)围绕烧饼写(xiě)得(dé)一首(shǒu)歌呢，后来才知道原来这是(shì)大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温(wēn)所做出的(de)预(yù)言，既然是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘伯温都(dōu)预测(cè)到了什么(me)事(shì)情，预测的到底准不准确咯，首先我们(men)要了解(jiě)烧饼歌(gē)全文(wén)翻(fān)译带(dài)图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的，如果不(bù)翻(fān)译成现在五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩的白话文，大多(duō)数人(rén)别说确(què)定(dìng)刘伯(bó)温预(yù)言是(shì)否准确了，连对(duì)方说的(de)是什么意(yì)思(sī)可能(néng)都还(hái)看(kàn)不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元末明(míng)初的大文学家，政治(zhì)家，军事(shì)家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当(dāng)的大人物，他(tā)是明朝的开国元(yuán)勋，除了精通(tōng)兵(bīng)法(fǎ)、数理(lǐ)之外还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他(tā)在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明(míng)太祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬了(le)一口后(hòu)听(tīng)到(dào)内监报(bào)告(gào)刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯(bó)温，于是(shì)便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖(gài)的(de)是什么。

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刘(liú)伯温

刘伯温一点都(dōu)不(bù)怯(qiè)场，他准确无误的(de)说出碗下面是明太(tài)祖咬了一口的烧饼，也正是这个开(kāi)端让明太祖(zǔ)对(duì)刘伯温的能力非常(cháng)信(xìn)服，于是开始和(hé)他探讨更深层的话(huà)题。当(dāng)时的明(míng)太祖或许对刘伯温(wēn)的(de)一些说(shuō)法(fǎ)半信半(bàn)疑，可是(shì)我(wǒ)们这些现(xiàn)代人无(wú)一不(bù)感慨刘伯温的(de)神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很多(duō)事情竟然真的都(dōu)在历(lì)史中(zhōng)实现了，弄(nòng)得如今好多人都觉得刘伯(bó)温是不(bù)是(shì)穿越过去的(de)。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤(méi)山、吴三桂出(chū)关降清等一系列(liè)重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一(yī)头了(le)，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李(lǐ)自成”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最(zuì)初封(fēng)为(wèi)燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣(yī)行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的结(jié)局“相传(chuán)昆玉(yù)继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死在(zài)煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最(zuì)终完结(jié)。

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