克(kè)己慎独守心(xīn)明(míng)性 什(shén)么意思出自哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海 静而不争什(shén)么意思是(shì)克(kè)己慎独守心明性意思(sī)是尊从自(zì)己(jǐ)内心的良知，不(bù)混浊、不盲(máng)从、此心光明(míng)的(de)。

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克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独守心明性 什么意(yì)思(sī)出自哪里(lǐ)，心有(yǒu)山海 静(jìng)而不争什么意思

　　克己慎独守心明性(xìng)意思是(shì)尊从自己内心(xīn)的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养(yǎng)节制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严(yán)格要求自(zì)己，是(shì)对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想意(yì)识进行(xíng)自律的(de)一种修养方式，防止错误思想(xiǎng)及(jí)私欲(yù)，邪念不生，时时保(bǎo)持正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎(shèn)”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独(dú)处、独(dú)自行事(shì)。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望。一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句p>

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界(jiè)：树立远大(dà)理(lǐ)想和抱(bào)负，不断(duàn)地提高自(zì)己的修养(yǎng)。

　　包含态度(dù)与方法(fǎ)、谨慎治学(xué)态(tài)度、推(tuī)动“知行(xíng)反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性地形成完整(zhěng)的系统知识、慎全独一(yī)。

克己慎(shèn)独守心(xīn)明性出(chū)自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂(sòng)首肆，卑以(yǐ)自牧，含章(zhāng)可(kě)贞(zhēn)，大丈夫(fū)立于天地之间，当(dāng)养(yǎng)天地浩然正气，行(xíng)光明(míng)磊落之(zhī)事(shì)，克己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克(kè)人之心克己，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是(shì)君(jūn)子在独处时，即(jí)使别人看不见(jiàn)、听(tīng)不见(jiàn)，也要谨慎(shèn)不苟，不做违反道德法律之事(shì)，不负良知，不(bù)欺(qī)内心，纳百川(chuān)，严(yán)于(yú)律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态(tài)度，表一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句里如一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子：如东(dōng)汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒(jù)礼；三国时刘备“勿(wù)以恶小而为(wèi)之，勿以善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世(shì)当无愧于心”；元代许衡不食(shí)无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一(yī)不是慎独自律(lǜ)、追求(qiú)道(dào)德完善的体现。

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