释明心是(shì)妙智(zhì)寺(sì)的和尚，从(cóng)我们大众的角度去看(kàn)的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是自(zì)愿(yuàn)到(dào)寺院去出家的(de)，可是释明心偏偏就是那(nà)个比较独特(tè)的人(rén)，感觉但凡是发愿深的人就是他(tā)这个样(yàng)子，好多人说看(kàn)到他(tā)的容颜就(jiù)觉得特别的庄严，给释明心面相分析(xī)的人也特别的多(duō)，大底(dǐ)上都是称(chēng)赞的声(shēng)音，不过释明心(xīn)和我(wǒ)们(men)印象中的和尚稍(shāo)微有那么一点不同(tóng)，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年啊，法源深的人就是他这(zhè)个样子(zi)。<刚结婚是不是会天天做/p>

三十二相

最近网络上有一(yī)位特别招人赞叹的(de)年轻和尚，年(nián)纪不大(dà)却可以披上袈裟到寺院里面去(qù)修行(xíng)，目前正在(zài)研(yán)读佛学院的(de)高阶学识，就一般家庭来说，不是有特(tè)殊的原因(yīn)谁会愿意放自(zì)己的孩子到寺院(yuàn)里面(miàn)去守青灯(dēng)呢，释明心的(de)父母一开始(shǐ)也不同(tóng)意的，但是后来在释明心(xīn)的坚持下还是同(tóng)意了，这才(cái)有了释(shì)明(míng)心在妙智(zhì)寺(sì)修行的开(kāi)始。

求学(xué)

释明(míng)心一边修行一边也会(huì)到各(gè)地的宝刹(shā)去(qù)拜访，听说他有去(qù)过印度佛国，真(zhēn)的不知道(dào)现在的他是不是已经(jīng)在佛学文化上有了更深入的(de)考量，好(hǎo)多人(rén)在(zài)看(kàn)到释明(míng)心面(miàn)相的时候都会(huì)说(shuō)这位师父(fù)的(de)容颜好庄(zhuāng)严啊，给(gěi)释明心面相(xiāng)分析的人也特别的多(duō)，传他前世(shì)一定做了好多善(shàn)事(shì)的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉(jué)得(dé)但凡是发(fā)愿深的人差不多就(jiù)是他这个样子了。

释明心(xīn)

本(běn)来出家的人对于我们普通大众(zhòng)而言(yán)就(jiù)是一个比较离(lí)群索居(jū刚结婚是不是会天天做)的人(rén)群，可是随着时(shí)间的推移和(hé)社会整体的发展，出家的人也有了(le)与(yǔ)时俱进的脚步，所以释明心或许和我们大家心里(lǐ)所想(xiǎng)的传统和尚不太一(yī)样，毕竟他也是少年(nián)中的一(yī)员，像打球这类事情释(shì)明(míng)心也是经常也会去(qù)做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想型出家人多了几分(fēn)活(huó)泼。

释明心(xīn)

佛经里面说人(rén)有三十二(èr)面相和八十中好，你的心里想着什么，面相(xiāng)上也会慢慢(màn)随之(zhī)变化，释明心(xīn)面相呈现的是庄严，所以不少人觉(jué)得在他(tā)的内(nèi)心一定(dìng)对佛(fú)教文化(huà)感悟(wù)很深(shēn)，我们虽然不提(tí)倡青(qīng)年们都去出(chū)家静修，不过适(shì)当(dāng)的独坐自省非常有意于自己的身心健(jiàn)康，起码可以洗(xǐ)涤一下周身(shēn)的浮躁之(zhī)气(qì)，只有静(jìng)下(xià)心人才能(néng)冷静的看待和处理(lǐ)任何问题(tí)。

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