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主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别

主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职业,师徒二(èr)人通过一系列手段将(jiāng)客(kè)死他乡的(de)死者尸体运回故里(lǐ),以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)?古代湘西一带地方贫瘠,很多穷人都去(qù)川东或者(zhě)黔东地区谋生,有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响(xiǎng),亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡,入(rù)土为安。

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湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶(è),没有便利的大路供车马通行,也无(wú)法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡,即使(shǐ)有(yǒu)钱,路途也非常艰险。在(zài)此背景下(xià),一些胆大人士(shì),“发(fā)明了(le)”赶(gǎn)尸的技(jì)术(shù),帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸,蹦蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分,赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃(líng),引领尸体前行(xíng),尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽,额头贴(tiē)着专门的黄符,甚是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的(de)角(jiǎo)度看待,尸(shī)体不可能自己前行,但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来风,所以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段,让古代(dài)人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术(shù)。

湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两(liǎng)种方(fāng)法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都接(jiē),有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的(de)、站笼站死的,都属于(yú)“三(sān)赶”之列;而病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧(shāo)焦的,这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整,没有传染病等方(fāng)便他们运送(sòng)的活,而那些(xiē)死的比(bǐ)较(jiào)惨的,肢体不完整(zhěng)的(de),赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服,赶尸匠还编了(le)一些理由:说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经(jīng)被阎王(wáng)勾(gōu)走,无法唤回,其实是怕自(zì)己被传染疾病;而投河自尽的是(shì)被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄,如果(guǒ)召回新魂(hún)魄,那旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎,其实是尸(shī)体泡烂了,无法运回;又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之(zhī)人(rén),魂魄不配回归(guī)故里,说(shuō)白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的(de)赶尸方法,其中一种就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送,另(lìng)外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第(dì)一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅在前摇铃(líng)铛,徒弟(dì)在后背尸体,而且是处理过的(de)尸体,毕竟背(bèi)着(zhe)个死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。
主播坐班和不坐班是什么意思,坐班和不坐班是什么意思区别>死者去世后,赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体(tǐ),而且(qiě)要求死者家(jiā)人(rén)回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出,塞(sāi)进稻草,其(qí)余部分用苗族(zú)特制(zhì)的防腐药水涂抹,也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的,这样可以(yǐ)防止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸体后,赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一(yī)起,再穿(chuān)上(shàng)宽(kuān)大黑色布衣,戴上毡帽,所(suǒ)以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn),赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫(shān),脚踏(tà)一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手持铜锣(luó),还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯,途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神(shén)秘(mì)恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操作,路人见了都会回避,死者(zhě)亲人即使不怕,赶尸匠也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送,通(tōng)过把过程神秘化(huà),迷惑世人(rén)。这样做(zuò)也(yě)增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛,更可以(yǐ)向死者家属多要(yào)报酬(chóu)。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有人认为,人死后会立即僵硬,过了四十八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔软,然后又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节,例(lì)如髋(kuān)关节,在外力作用(yòng)下,还是有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好队(duì),就像(xiàng)前(qián)面提(tí)到(dào)的(de)那样(yàng),将胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行,用细长的(de)竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定,两具尸体就能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引两具捆(kǔn)好的(de)尸体架(jià)子,尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性,所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前(qián)行时就出现一跳(tiào)一(yī)跳的(de)感觉,就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会问,两具尸体好歹重两百(bǎi)斤,得用多大(dà)力气(qì)才能拖动,还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关(guān),从(cóng)四川(chuān)和贵(guì)州地区(qū)往(wǎng)湘西运送,整体地势是(shì)从高至低(dī)的,大多是下坡路,利用地势差以及(jí)尸体运动的(de)原理,可以省(shěng)很多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到(dào)上坡路,这时(shí)将尸体背(bèi)着走即(jí)可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)也(yě)只是传闻,现代(dài)科学家(jiā)也争论(lùn)不(bù)一。是真(zhēn)是(shì)假,还真无法判断。

湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定(dìng)存在(zài)的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘(mì)
湘西赶尸

总而言(yán)之,湘西赶尸在今天已经不(bù)存在(zài)了,最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节,科(kē)学家(jiā)们也无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自动行走(zǒu),湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存(cún)在的,可(kě)能古人将它神(shén)秘化(huà)了。

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