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胡服骑射(shè)的故事(shì)及(jí)启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们(men)什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的(de)时候，赵国正处在国势衰落时期，就来(lái)连中(zhōng)山那样的(de)邻(lín)界小国也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在和(hé)一些(xiē)大国的(de)战争(zhēng)中，赵国常吃败仗(zhàng)，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与林(lín)胡、楼烦(fán)为(wèi)界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生，长(zhǎng)于(yú)骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人(rén)在军(jūn)事服饰方面有一些(xiē)特别的长处：穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的(de)兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的(de)灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑(qí)兵(bīng)来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队，带(dài)着这样的部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王，对胡人(rén)骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是(shì)强(qiáng)兵的道路(lù)，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决(jué)心取胡人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的(de)长处(chù)，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策(cè)·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡(hú)服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家》也记载(zài)：“十九年(nián)正(zhèng)月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下，五日后决定推行胡服(fú)、教(jiào)练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的(de)“胡服(fú)”，是(shì)指类似于(yú)西北戎狄之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同中原(yuán)华夏族(zú)人的宽衣博带长袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部(bù)族(zú)的(de)“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进(jìn亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢)为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为国家的(de)稳(wěn)固和(hé)发展奠(diàn)定了(le)基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为了(le)国家的强大，进行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直至数千里(lǐ)的(de)大漠，向西攻(gōng)到黄河(hé)，登上(shàng)黄(huáng)华(huá)山顶，与国相肥(féi)义商(shāng)议让(ràng)百姓穿(chuān)短衣胡(hú)服，学骑(qí)马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑(xiào)我，我也这么(me)做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称(chēng)有病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家(jiā)事(shì)听从(cóng)父母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔(shū)父(fù)您不穿，我担心天下(xià)人会(huì)议论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民(mín)为根(gēn)本；处理政事(shì)要(yào)有一定原则，要以(yǐ)施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论(lùn)明白，而推(tuī)行(xíng)法令必(bì)须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的(de)榜样来完成改穿胡服的(de)功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人(rén)教化(huà)下(xià)，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来(lái)游观，让周边(biān)地(dì)区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您舍(shě)此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装(zhuāng)，是(shì)擅改古代习(xí)惯、违背(bèi)人心的举(jǔ)动，我希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说(shuō)：“我(wǒ)国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国(guó)接(jiē)壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑(qí)马射箭的训练，凭(píng)什么能守得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵(qīn)犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围(wéi)灌鄗城(chéng)，如果不是(shì)老(lǎo)天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿(chuān)胡(hú)服(fú)，学习(xí)骑射，想以此抵(dǐ)御(yù)四面的灾难(nán)，一报中(zhōng)山(shān)国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深感(gǎn)失(shī)望(wàng)啊！”公(gōng)子(zi)成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从(cóng)命(mìng)，赵(zhào)武灵(líng)王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变的，看到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡人作战的优点，他们(men)机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力(lì)差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥(mí)补自(zì)己的短处(chù)。

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