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  “一山放过(guò)一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜(xǐ)欢。

  政入万山围子里,一山放出一山拦(lán)。

  出自南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

  译(yì)文(wén):

  不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易,骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里,真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要(yào)说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地喜欢(huān)。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出(chū):这里是把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦(1米等于多少厘米换算表,一米等于多少厘米换算单位lán),阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很平常(cháng),读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于作者善于从日(rì)常生(shēng)活里人们(men)习见的现象(xiàng)中(zhōng),敏感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验(yàn),并用通(tōng)俗(sú)生动而又富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出来,能(néng)给人(rén)以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。

  第一句当头喝起(qǐ)。

  “莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”,这是(shì)一个(gè)富(fù)于包孕的诗句。

  它包含了(le)下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个上山过程(chéng),以及对所历艰(jiān)难的(de)种种感受。

  正(zhèng)因为(wèi)上山艰难(nán),人们便(biàn)往往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。

  开头一句,正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

  “莫言(yán)”二字,像是自诫,又像是提(tí)醒(xǐng)别人,耐人寻(xún)味。

  第二句申说(shuō)、补足首句。

  “赚得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风趣。

  行人心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易(yì),与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比(bǐ),因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的(de)主观想象骗(piàn)了(le)。

  诗(shī)人在(zài)这里(lǐ)只点(diǎn)出而不说(shuō)破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注(zhù)目。

  三四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”,对(duì)第二句留(liú)下的悬(xuán)念进行解释。

  本(běn)来(lái),上山过程(chéng)中(zhōng)要攀(pān)登多少道山(shān)岭(lǐng),下山过(guò)程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

  山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了有生命有灵性的(de)东(dōng)西。

  它仿佛给(gěi)行人布置了(le)一个迷人阵,设置了层层叠叠的(de)圈套(tào)。

  而(ér)行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍然(rán)大悟,也(yě)都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

1米等于多少厘米换算表,一米等于多少厘米换算单位>  诗人借助景物(wù)描写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻(yù),通(tōng)过写山区行路的(de)感(gǎn)受,说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理:人们无论做什么事(shì),都要对前进道(dào)路上(shàng)的困(kùn)难(nán)作好(hǎo)充分的估计,不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里一生力主抗(kàng)战,反(fǎn)对屈(qū)膝投降,所以一直(zhí)不得重用。

  宋孝宗登基后,便被外(wài)放做官(guān)。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨万(wàn)里以直龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副使,权领淮西、江东(dōng)军马钱粮,治所(suǒ)在(zài)建康(今江苏南京(jīng))。

  绍熙(xī)三(sān)年(nián)(1192)八月(yuè),改知赣州,不(bù)赴,乞祠。

  这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠断时,子(zi)规得得(dé)向(xiàng)人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

  可知非绍熙二年(nián)事,当作于绍熙三年春,诗(shī)人时(shí)年六(liù)十(shí)六岁。

  他外(wài)出途经松源时(shí),见群山(shān)环绕(rào),感慨不已,于是(shì)写下这(zhè)组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子(zi)侍读等。

  光宗即位(wèi),召(zhào)为秘书(shū)监。

  主(zhǔ)张抗金。

  工诗,与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐(qí)名,称(chēng)南(nán)宋四(sì)大(dà)家。

  初学(xué)江西派,后学王安(ān)石(shí)及晚唐(táng)诗,终自成一家,擅(shàn)长“活法(fǎ)”,时称诚斋体。

  一(yī)生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做,杨万里字廷(tíng)秀,号诚斋(zhāi),男,汉族(zú)。

  吉州吉(jí)水(shuǐ)(今(jīn)江西省吉水县)人。

  南宋(sòng)杰出诗人,与尤(yóu)袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

  全(quán)诗译文1:不要说(shuō)从山(shān)岭上下来就没有困难,骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一场。

  好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的(de)包(bāo)围(wéi)之(zhī)中,你刚攀(pān)过(guò)一座山,另一(yī)座山(shān)立刻(kè)出(chū)现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什么上山艰难(nán)下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里,真是过(guò)了一山又一山。

  注旁(páng)芦释(shì):

  松源、漆(qī)公店:地(dì)名(míng),当今在今皖南山区(在今江西弋(yì)阳(yáng)与余江(jiāng)之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来(lái)做早(zǎo)餐。

  莫(mò)言(yán):不要说,不要觉得(dé)。

  赚得:骗得。

  错喜(xǐ)欢:白白地喜(xǐ)欢,空(kōng)欢喜。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰(qià)好进入(rù)。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

  放出:这里是(shì)把行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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