但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)是但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵前，一定(dìng)不会让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山的(de)。

　　关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗(yì)思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)和(hé)体会，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思，但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山的意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山是什么诗(shī)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一(yī)：“秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是(shì)秦汉时期(qī)的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所(suǒ)做，《出(chū)塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这一(yī)时期，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜，全民族的(de)自信心极强，边塞诗(shī)人的作品中(zhōng)，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自(zì)信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题(tí)我会(huì)！“但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)，不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

　　”的意思(sī)是：只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明(míng)月汉(hàn)时关，万里长征人未(wèi)还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

　　只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将(jiāng)李广，龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙(lóng)城（卢龙城就是(shì)汉(hàn)代的李广(guǎng)练(liàn)兵之地(dì)，在今河北(běi)省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带，为汉代右北(běi)平郡所在地），纵观(guān)李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这(zhè)里(lǐ)指英勇善(shàn)战的将领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数(shù)百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的(de)外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域(yù)时(shí)所作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂(áng)的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著(zhù)名的边塞诗(shī)，表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任(rèn)良(liáng)将，早日平息边塞战(zhàn)事(shì)，使人民过(guò)上安定的(de)生活的(de)愿望。

　　诗人(rén)从描(miáo)写(xiě)景物景入手，首句勾勒出(chū)一幅(fú)冷月照边关(guān)的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用(yòng)，在(zài)修辞上叫“互文见义(yì)”，意思是(shì)秦(qín)汉时的明月，秦(qín)汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉(hàn)以来一(yī)直未间歇过(guò)，突出了(le)时间的(de)久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万(wàn)里”指(zhǐ)边(biān)塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带(dài)来的灾难(nán)，表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎(zěn)样才能解(jiě)脱人(rén)民(mín)的困苦呢？诗人寄(jì)希望(wàng)于有(yǒu)才能的将军。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和(hé)飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名(míng)将卫青(qīng)，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人(rén)，实指李卫，更(gèng)嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这(zhè)里指代外(wài)族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是(shì)北方东西(xī)走向的大(dà)山脉，是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

　　后两句写(xiě)得含蓄(xù)、巧妙，让人们在对(duì)往事的对比中，得出必要(yào)的结论(lùn)。

　　这(zhè)首诗虽然只(zhǐ)有短短四(sì)行，但是通过(guò)对边疆景物(wù)和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是(shì)复杂的(de)。

　　既(jì)有对久戍士(shì)卒的(de)浓(nóng)厚同情和结束这种边防(fáng)不(bù)顾(gù)局面(miàn)的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn)，返汪同时又以大局为重，认(rèn)识(shí)到(dào)战争的正义性，因而个人(rén)利(lì)益服从国家安全的需要，发(fā)出(chū)了(le)“不教胡(h2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗ú)马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没有对边(biān)塞风光进(jìn)行细致的(de)描绘，他只是选(xuǎn)取了征戍生活中的一个(gè)典(diǎn)型(xíng)画(huà)面来(lái)揭示士卒的(de)内心(xīn)世界。

　　景物描写只是用来(lái)刻划(huà)人物思(sī)想感情的(de)一种手段，汉关秦月，无不是(shì)融(róng)情入(rù)景(jǐng)，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗(shī)里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河(hé)东晋(jìn)阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于(yú)农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任(rèn)秘书省(shěng)校书郎，又中博学(xué)宏辞，授汜(sì)水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七(qī)绝见长(zhǎng)，尤以登第之前(qián)赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(yù)（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军立马阵前(qián)，一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山的(de)。

　　关于(yú)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思和(hé)体(tǐ)会，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思，但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山的(de)意思是(shì)什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什(shén)么(me)诗等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么(me)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时明月汉时(shí)关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青如(rú)今还在，绝(jué)不许匈奴(nú)南(nán)下牧(mù)马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域(yù)时(shí)所做，《出(chū)塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正(zhèng)值盛唐(táng)，这一时期，唐在对(duì)外(wài)战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人(rén)的作品中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的(de)强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的(de)这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山”什么意(yì)思(sī)？

　　这题我(wǒ)会(huì)！“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的飞将李广如今还(hái)在，一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞将(jiāng)：汉朝名将李广，龙城是唐(táng)代的卢龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省(shěng)喜峰口附近(jìn)一带，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵观李广(guǎng)一生(shēng)主要的时间都在(zài)抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载(zài)，元光六年(nián)（前129年），卫青(qīng)为车骑(qí)将(jiāng)军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所以(yǐ)在(zài)其边塞诗中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这(zhè)是一首著名的边塞诗，表达(dá)了(le)诗(shī)人希望起任良将，早日(rì)平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描(miáo)写(xiě)景物(wù)景入手，首(shǒu)句勾勒出(chū)一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明月汉时关”不能理解为秦时的(de)明月(yuè)汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用，在修辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义”，意思(sī)是(shì)秦汉时的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇过，突出(chū)了(le)时间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地(dì)相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人(rén)未(wèi)还”使人联想到战争给人带(dài)来的(de)灾难(nán)，表达了诗(shī)人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢？诗人寄希望于有才(cái)能的(de)将军。

　　“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在，绝不(bù)许让(ràng)胡人的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴(yīn)山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城(chéng)的名将卫青(qīng)，而“飞将”则(zé)指威名赫(hè)赫(hè)的(de)飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一人(rén)，实(shí)指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不(bù)允许，“教”字(zì)读(dú)平声；“胡(hú)马”，这里指代外(wài)族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北(běi)方东西(xī)走向(xiàng)的大山脉(mài)，是汉(hàn)代(dài)北(běi)方边防的天(tiān)然屏(píng)障。

　　后两(liǎng)句(jù)写(xiě)得含蓄、巧妙(miào)，让人(rén)们在对往事的对比中，得出必要(yào)的(de)结论。

　　这(zhè)首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和(hé)征人心理(lǐ)的描(miáo)绘(huì)，表现(xiàn)的内(nèi)容(róng)是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍(shù)士卒的浓厚同(tóng)情(qíng)和结束(shù)这种边(biān)防不顾局面的愿望；又流露(lù)了对(duì)朝(cháo)廷不能选贤任能的不满，返(fǎn)汪同时又以大局(jú)为(wèi)重，认识(shí)到战争的正义性，因而个(gè)人利益服从国家安全的需(xū)要(yào)，发(fā)出了(le)“不(bù)教(jiào)胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人(rén)并没有对边(biān)塞风光进(jìn)行细致(zhì)的描绘(huì)，他只是选取(qǔ)了征(zhēng)戍生活中(zhōng)的(de)一个(gè)典型画(huà)面(miàn)来揭示士卒的内(nèi)心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是(shì)融情入景，浸(jìn)透了人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐著名边(biān)塞诗人，后人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农(nóng)耕(gēng)，而立之年，始中进士。

　　初任秘(mì)书省(shěng)校书郎(láng)，又中博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安(ān)，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)（亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法）。

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