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杞人忧(yōu)天文言文原(yuán)文杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废(fèi)寝食者。
又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。
若屈伸呼吸,终日(rì)在天中(zhōng)行止,奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”
其(qí)人曰:“天(tiān)果积气,日月星宿,不当坠耶(yé)”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使(shǐ)坠(zhuì),亦不能(néng)有(yǒu)所中(zhōng)伤。
”
其人曰(yuē):“奈地坏何”
晓之者曰(yuē):“地,积块耳,充塞四(sì)虚(xū),亡处亡块。
若躇步跐(cī)蹈(dǎo),终日在地上行止,奈何(hé)忧其(qí)坏”
其人舍然大喜(xǐ),晓之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜。
杞人忧天翻译古(gǔ)代(dài)杞国有(yǒu)个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷,自己无处存身,便食(shí)不下(xià)咽,寝不(bù)安(ān)席。
另外又(yòu)有个(gè)人(rén)为这个杞国人的(de)忧愁而(ér)忧愁(chóu),就去开导他(tā),说(shuō):“天不过(guò)是(shì)积聚的气体(tǐ)罢(bà)了(le),没有哪(nǎ)个地方没(méi)有空(kōng)气的。
你一举一动(dòng),一呼一吸,整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在(zài)天空里活动(dòng),怎(zěn)么还担心天会(huì)塌(tā)下来呢?”
那人(rén)说(shuō):“天是(shì)气体,那日(rì)、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是空气中(zhōng)发光的东西,即使掉下(xià)来,也不(bù)会(huì)伤害什么。
”
那人又说:“如(rú)果(guǒ)地陷下去(qù)怎么办(bàn)?”
开导他的人(rén)说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处(chù),没(méi)有什么地方是没有(yǒu)土块(kuài)的,你(nǐ)行(xíng)走(zǒu)跳跃,整天都(dōu)在地上活动,怎么(me)还担心地(dì)会陷(xiàn)下去(qù)呢?”
(经(jīng)过这(zhè)个人一解释(shì))那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来,很高兴;
开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人也放了心,很高兴。
杞人忧天的故事公元前611年,楚国遇(yù)上严重灾荒,饿死(sǐ)不少百姓(xìng),楚庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞”。
楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。
庸国国君遂起(qǐ)兵东进(jìn),并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚,楚国危在旦夕。
楚庄王火速(sù)派(pài)使者联合巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背(bèi)攻打庸国。
公元前611年(nián),楚(chǔ)与秦(qín)、巴(bā)三(sān)国联军大举破(pò)庸,庸都(dōu)方城四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现了(le)“一鸣惊(jīng)人”的壮志。昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名
时间来到了(le)唐代。
陆象先是(shì)唐朝一(yī)个很有(yǒu)气量的(de)人。
当时太(tài)平公主(zhǔ)专(zhuān)权(quán),宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠(kào)她,只有象先洁(jié)身自好,从不去巴结(jié)。
先天二年,太平(píng)公(gōng)主事(shì)发被(bèi)杀,萧至忠等被(bèi)诛。
受这件事(shì)牵连的人很多,象(xiàng)先暗中化(huà)解,救了许(xǔ)多人,那些人(rén)事后(hòu)都(dōu)不知(zhī)道。
先天三年(nián),象先出(chū)任剑南(nán)道按(àn)察使,一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说:“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威名。
要不然,恐昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名000; line-height: 24px;'>昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名怕没(méi)人会听我们的。
”象先说:“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就可以了,何必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。
”
六年,象先出任蒲(pú)州刺(cì)史。
吏民有罪(zuì)了,大多开导教育一番,就放了。
录事对象先说:“明(míng)公您不鞭(biān)打他们,哪里有威风!”象先说:“人情(qíng)都(dōu)差(chà)不多的,难道他(tā)们(men)不明(míng)白我的话如果要用刑,我(wǒ)看应该先从你开始。
”录事惭(cán)愧(kuì)地退了下去。
象先常常说:“天下本(běn)来无事,都是人自己(jǐ)给自己找麻烦,才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。
如果在开始(shǐ)就能清(qīng)醒(xǐng)这一点,事情就简单多了。
”
杞(qǐ)人忧天原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)
杞人忧天的翻(fān)译及原文(wén)如(rú)下:
译文(wén):
杞国有个人担心(xīn)天(tiān)地会崩塌,自(zì)己(jǐ)没有可以生存的地方,于指渗(shèn)是(shì)睡不着吃不下。
又有个人为这个(gè)杞国人的担心而担心,就去劝导(dǎo)他,说(shuō):“天不过是积(jī)聚的气体罢了,没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。
你的举止呼(hū)吸,整天(tiān)都(dōu)在空气中进行,为什么还担心天会塌下来呢?”
那人说:“天果真(zhēn)是积(jī)聚(jù)的气体,那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗?”劝导他的人(rén)说:“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体,即使掉下来,也(yě)不会伤害到谁。
”
那(nà)人又说:“如果地陷下去了(le)怎(zěn)么(me)办(bàn)?”劝导(dǎo)他的人说:“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢了,它填满了四处,没有哪个地方(fāng)是没有孝逗(dòu)山土块的。
你的行走,整天(tiān)都在(zài)地上(shàng)进行,为(wèi)什么还担心地会陷下去呢?”于是那(nà)个杞(qǐ)国人才(cái)放下(xià)心来很开心(xīn),劝(quàn)导他的人也放下心来(lái)很(hěn)开心。
原文:
杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食(shí)者。
又有忧彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡(wáng)气巧中。
若屈伸呼吸(xī),终日在天中(zhōng)行止,奈何(hé)忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月、星宿,不当坠(zhuì)耶?”
晓之者曰:“日(rì)、月(yuè)、星宿,亦积气(qì)中(zhōng)之(zhī)有光耀者,只(zhǐ)使坠(zhuì),亦(yì)不能(néng)有所(suǒ)中(zhōng)伤。
”其人曰:“奈地坏何(hé)?”晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块。
若躇步跐(cī)蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧(yōu)其坏?”其(qí)人舍然大喜,晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)。
详细介绍:
《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。
这则寓言通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的故事,嘲(cháo)笑(xiào)了(le)那(nà)种整天怀着毫无(wú)必要的担心和(hé)无穷无尽的(de)忧愁(chóu),既自(zì)扰又扰人的庸人,告诉人们(men)不(bù)要毫无根据地(dì)忧虑和担心。
全文(wén)寓意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑(jí)严(yán)谨,文气贯(guàn)通,一气(qì)呵成。
这(zhè)则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。
列子为(wèi)了(le)在文(wén)章中形象地(dì)说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观,又从其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观阐明其人生(shēng)观而(ér)采用了(le)这则寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了