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仁政在现代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在(zài)现代社(shè)会的意义(yì)短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的现代意(yì)义(yì)：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有(yǒu)利于(yú)百姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人与人之间的(de)矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固(gù)，才(cái)能受到(dào)民众的支持与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多(duō)多援(yuán)助(zhù)他国，结(jié)交盟友，与人为善(shàn)，这样(yàng)，才能提高自己的国际地(dì)位,在危难之时(shí)，才会得到更(gèng)多(duō)其它国(guó)家(jiā)的(de)支持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治思想，发展为仁(rén)政学(xué)说，成(chéng)为其政治思想(xiǎng)的核心(xīn)。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛(máo)盾(dùn)，维护封建统(tǒng)治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子(zi)一(yī)方面严格区(qū)分(fēn)了统治者与被统治(zhì)者的阶(jiē)级(jí)地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”，并(bìng)且模仿周制(zhì)拟定了一(yī)套从天子(zi)到庶人(rén)的(de)等级制度；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被统(tǒng)治(zhì)者的关系(xì)比(bǐ)作父母对子女的关系，主张统治者(zhě)应该像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人民应该像对待父(fù)母一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这(zhè)是一种最理想的政治，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行(xíng)仁政，可以得到人(rén)民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死活(huó)，推(tuī)行虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民(mín)贼，被人(rén)民推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的具体(tǐ)内容很(hěn)广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下(xià)的途(tú)径等，其(qí)中贯穿着一(yī)条(tiáo)民(mín)本思(sī)想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神(shén)的思(sī)想(xiǎng)发展而来的。

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