生人(rén)回(huí)避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下(xià)，一队尸(shī)体在道士模(mó)样的人率领下(xià)，整齐划一地(dì)跳行，也就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头(tóu)上贴(tiē)着一(yī)道镇(zhèn)尸符(fú)，防止他们发(fā)生尸变。这是电视(shì)上(shàng)鬼片的经(jīng)典场景(jǐng)！赶(gǎn)尸(shī)，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于(yú)湘西赶尸的传说很多，今(jīn)人对赶尸人这个神秘的职业充(chōng)满了好奇。你越想一探究竟，他们(men)越是讳莫(mò)如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其(qí)中(zhōng)的(de)玄机，那价格就高(gāo)不(bù)上去了。所以，湘西(xī)赶尸(shī)这个现象一直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶尸的(de)传(chuán)说
在古代，因(yīn)为交通不发达，有(yǒu)人(rén)客死他乡(xiāng)，家(jiā)人会委托赶尸人把家人带回家(jiā)，让他们魂归(guī)故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到安息(xī)。若是(shì)回不了家(jiā)，就会变(biàn)成孤魂(hún)野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸(shī)人这个职(zhí)业在当时(shí)是一个(gè)很赚钱的职业，一般是一(yī)个师父带两(liǎng)三个徒弟(dì)。师(shī)徒几人(rén)密(mì)切协作，穿(chuān)梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一(yī)般在晚上(shàng)行动，很少有(yǒu)人碰(pèng)见略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音，若是不小心碰到，一般人也会(huì)远远地躲开。本(běn)来(lái)对于这种事，常(cháng)人是唯恐避之(zhī)不及的，因(yīn)此更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代(dài)揭秘说，他们接到死者家(jiā)属(shǔ)委托后，迅(xùn)速赶到现(xiàn)场，将死者绑(bǎng)在(zài)竹(zhú)竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做(zuò)的(de)目(mù)的，就(jiù)是要让人觉得神秘莫(mò)测，增添了这个(gè)职业的神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈(shěn)从文曾在作(zuò)品(pǐn)中提及过(guò)赶尸一事：“经过辰(chén)州，那地方(fāng)出辰砂，且有(yǒu)人(rén)会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机会(huì)看到(dào)一(yī)群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在(zài)路旁(pá略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音ng)，完(wán)全同活人一(yī)样。”
按照(zhào)沈从文的描述，赶尸人在大庭广众之下(xià)，堂而皇之地赶着(zhe)尸(shī)体在公路上行(xíng)走(zǒu)！

上路前，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的药水，据略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音说尸体身上涂(tú)抹(mǒ)之(zhī)后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最(zuì)多可(kě)以赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个(gè)人的队(duì)伍(wǔ)，由师父(fù)在前面开路(lù)，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着(zhe)黑(hēi)布，头戴(dài)高(gāo)筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着(zhe)锣(luó)，口(kǒu)中喊道：“尘归(guī)尘，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸(shī)跟我走，早回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷(léi)打(dǎ)火烧肢体不全(quán)的这三种不能赶。从(cóng)事(shì)这个(gè)职业的人，必须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行(xíng)动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打铜街一个住家屋(wū)檐(yán)下，门框上还贴着(zhe)一张(zhāng)纸条(tiáo)，上面(miàn)写：“代(dài)办(bàn)运尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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