关于相委而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的(de)委的古义和今义各是什么以及(jí)相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义是什(shén)么，相委(wěi)而去(qù)的委的古(gǔ)义和(hé)今义分别是什么，相委(wěi)而(ér)去(qù)的委的古义和今义各是什(shén)么，相委(wěi)而(ér)去的委的古今异义，相委(wěi)而去的委在古文中(zhōng)的意思等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

相委而去的(de)委的古义和今义是什么，相委而去(qù)的(de)委的古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人(rén)哉(zāi)！与(yǔ)人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君期日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则是无(wú)信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方color: #ff0000; line-height: 24px;'>五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方(yǔ)友期(qī)》是南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的(de)责任感和无畏精神。

相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯(wān)穗(suì)人便(biàn)怒曰：高(gāo)闷“非人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信；对子(zi)骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方(fāng)入(rù)门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话(huà)时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元(yuán)方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神(shén)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方